讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感，希望對大家有所幫助。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感1
假期讀了馮恩洪先生的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，感悟很深，對我觸動很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補(bǔ)充，主要的補(bǔ)充方式就是讀書，讀書可以提高自己的智商和情商，在各個方面最大程度上幫助學(xué)生；同時讀書使自己累計更多的經(jīng)驗，用最好的方式來教育學(xué)生。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師，就會成功。一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個可以改進(jìn)可以更好的事情。一個會讀書、會反思的老師，才是一個能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師，才是一個好老師。
對照馮先生的告誡，反思自己在這兩方面的作為，感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。在讀書方面來說，自己讀教育教學(xué)方面的書較少，很多不同學(xué)生的最好處理方法，很多課堂有效教育方法在前人的書中都有一定的提及，并找到了一些不錯的'解決方法，而我卻有很多還沒有學(xué)到。現(xiàn)在讀了馮校長的書后，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識更新速度很快，如果不努力跟上，就會落后，就會被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能，才能更好地、更長時間地照亮別人，發(fā)展自己。
馮先生還告訴我們要積累經(jīng)驗，學(xué)會反思。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識、習(xí)慣和技能。勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
對于做教育，只有了解了學(xué)生才能教好書，育好人。孔夫子教育學(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)。意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
除了讀書和反思，提高自身的能力，還需要我們學(xué)會合作。這里說的合作除了教師間的合作還包括師生合作。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵在于教師要研究學(xué)生。我已經(jīng)打好了十足的精神來迎接一切挑戰(zhàn)，一定要做一位有知識，有能力，帶給學(xué)生溫暖的老師！
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感2
教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的，教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的，我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。
馮恩洪校長的《適合學(xué)生的教育》書中有這樣一個事例，在美國小學(xué)的一節(jié)算術(shù)課上，一個黑人孩子結(jié)結(jié)巴巴告訴他的老師3加5大概等于7，面對這樣的低級錯誤，老師反而鼓勵孩子“你太了不起了，離成功只差一步了�！碑�(dāng)老師鼓勵完孩子不久，他又主動舉起手，說老師我剛才的答案錯了，5加3大概等于8。他回過頭來問中國的校長我的回答對嗎？一旁聽課的校長說：“孩子如果你能把大概兩個字去掉，你就更了不起�！边@件事情給我們的啟發(fā)是學(xué)生是有靈感的'，回答錯誤的學(xué)生也有追求自我尊重的需求，精神需求，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。
聯(lián)想到我們的課堂，小學(xué)的課堂里學(xué)生拼命舉手，生怕老師叫不到自己，老師如果真的不叫自己，還不高興，還與同學(xué)較勁！初中剛?cè)雽W(xué)時，孩子們初生牛犢不怕虎，每節(jié)課手都舉得高高的，隨著年級的增高，舉手的人數(shù)明顯減少，熱情明顯下降，有時還低著頭，很不好意思的樣子，有的學(xué)生甚至?xí)膊慌e。長此以往班級里上課就籠罩著死氣沉沉氣氛。
反思我們的教學(xué)，鼓勵性的語言太少，老師太吝嗇了，把學(xué)生的積極性都給扼殺了，久而久之，形成了惡性循環(huán)。這難道不應(yīng)該引起我們的深思嗎？
尊重學(xué)生的情感，關(guān)鍵是落實在課堂上，我們的課堂要讓我們的學(xué)生坐在教室里如臨春風(fēng)，尊重情感的課堂，讓學(xué)生喜歡我，讓學(xué)生喜歡我上的這堂課，形成一種和諧的師生情感。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感3
我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，他說，要重新認(rèn)識我們的教育目的，使我很受震驚。說句實在話，我從來沒有懷疑過我們的教育目的有問題。他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。從閱讀中，我再一次明確了“如何讓自然人變成社會人，是教育的任務(wù)�！彼跃幍睦匣�(dāng)校長的故事更是精彩，并且寓意深刻——告訴我們，沒有哪個學(xué)生會樣樣都會。我們平時也知道學(xué)生之間是存在差異的�？墒强偸沁�會用一個標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生。我們的課堂上經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行。馮恩洪教授說，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚(yáng)長避短，個個成才”的觀點，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。可是，想想自己平時的教學(xué)，急功近利的行為還是存在的，仍然有忽視學(xué)生差異灌輸知識的現(xiàn)象。我們應(yīng)該堅定我們當(dāng)初當(dāng)教師的選擇，應(yīng)該有信心終生面對差異。課堂不應(yīng)該讓學(xué)生“難受”，而應(yīng)該遠(yuǎn)離“忍受”，走出“接受”，走進(jìn)“享受”。然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，我們必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變教育現(xiàn)狀。
新課程改進(jìn)行到今天，學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器的時代已經(jīng)過去。事實上，學(xué)生擁有不可估量的潛力。只要我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個能展現(xiàn)他們才能的時間和空間，隱藏在學(xué)生頭腦中的潛力就會如埋藏在地下的能量噴涌而出�；谒刭|(zhì)教育的'真諦就是人的社會化和個性化的和諧發(fā)展。讓學(xué)生沿著教師設(shè)計的“問題”通道到達(dá)知識的彼岸，就會阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。
作為教師，我們每個人都想做到最好。怎么樣才能做到最好呢？我們平時都在自己努力奮斗。我們充分利用現(xiàn)代化的教育手段，新課改的推行改變了我們的教學(xué)觀念，網(wǎng)絡(luò)的資源也改變了我們的知識結(jié)構(gòu)。多數(shù)情況下，我們忘記了合作。與同事合作，與領(lǐng)導(dǎo)合作，與學(xué)生合作，與網(wǎng)絡(luò)合作都是可以的。特別是網(wǎng)絡(luò)，可以拉近了時空距離，也可以拉近師生距離。
另外，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。
讓每個學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！
好的老師，上好每一堂課，用一生的努力來實現(xiàn)。尊重學(xué)生，關(guān)注差異，投入情感，釋放潛能，總分第一的學(xué)生也不可能沒有弱勢，什么樣的老師是恩師，能發(fā)現(xiàn)孩子強(qiáng)勢的老師才是恩師。他的這本書激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實的在三尺講臺上站好每一節(jié)課，做一個能發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)勢的好老師。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感4
本學(xué)期讀了教育專家馮恩洪《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，使我受益頗深。
書中有這樣一句話“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長�！蔽蚁耄@就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。
首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。
明確了教育的最高境界。作為一個教育工作者，我對當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思：回顧我們的'課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但我們現(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大，人數(shù)多，一個班級五十人，一個教案，統(tǒng)一練習(xí)，完全沒有注意到受教育者的差異；但每個班級學(xué)生確定，教材單一，課時緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
另外一點，對于學(xué)生的評價只有理性的對錯，沒有感性的激勵，特別對于學(xué)生的“錯誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí)；我們每天為了學(xué)生考高分，在想方設(shè)法為學(xué)生布置作業(yè)，批改作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命，經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的內(nèi)掙扎，這樣的教育能實現(xiàn)教育的目的嗎？這樣的教育能讓學(xué)生感動嗎，能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎？
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感5
近期我認(rèn)真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，讀后感悟頗深，對自己的教育觸動很大。該書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐對中國教育的理性思考和展望。
讀馮教授的書，不僅是感受書中鮮活生動的教育案例，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想，特別是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要關(guān)注學(xué)生差異，尊重學(xué)生情感，釋放學(xué)生潛能的教育，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)適應(yīng)能力，鍛煉實踐能力，提升交際能力。美國美術(shù)課《畫馬》，山東教師的“8分?jǐn)?shù)學(xué)生舉手”和馮老的釣魚故事，都說明了一件事：教育的真諦是：實現(xiàn)在的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。
作為一線教師的我，對自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學(xué)的課堂擔(dān)負(fù)著將自然人打造成社會人的任務(wù)，課堂由“誰來教”是校長做主，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認(rèn)真思考的問題了。
自己過去的課堂，講授偏多，學(xué)生的合作和獨立思考偏少，雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺還算輕松的，但讀了馮教授的這本書，更堅定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心，盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的`課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育，真正在課堂落實好差異教育，讓學(xué)生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂，力爭讓每個孩子都做最好的自己，讓自己的生命也因為三尺講臺而精彩。
要讓自己的課堂變得精彩，學(xué)生是享受，如果老師走上講臺的感覺還是“星星還是那個星星，月亮還是那個月亮”，那么課堂注定是無法精彩，學(xué)生也是無法享受的，甚至有可能帶來的是難受，讓學(xué)生有如坐針氈的感覺。
而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學(xué)經(jīng)驗的積累，二是知識的不斷更新和補(bǔ)充。尤其是后者，更顯得必要，教師的工作對象是活生生的人，是有個性和差異的人，教育的每個對象都是全新的，不可能重復(fù)。這就需要老師有滿腹的才思來應(yīng)對各種學(xué)生的教育需求。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長秘訣，他一生勤于讀書，作報告引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，他始終堅持無論自己多忙，每天堅持讀一個小時的書。這一點對于我就慚愧有加了，自己雖然愛看書，但沒有像他那樣堅持天天讀書，把讀書當(dāng)成和吃飯睡覺等每天生活必須的事了。
我以前讀書，純粹是把看書當(dāng)成消遣打發(fā)時間的一種方式，很少做批注和寫心得體會，看了馮教授的書后，我才感覺到作為教師看書的重要性，尤其是要把讀書當(dāng)成教師職業(yè)的必需。唯有讀書，才能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展，不斷豐富自己的知識素養(yǎng)，去構(gòu)建適合學(xué)生的教育；也只有讀書，在學(xué)生面前做好表率，用自己的實際行動來影響和帶動學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的興趣和習(xí)慣，讓閱讀伴隨一生。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感6
最近閱讀完了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書后，感悟頗多。給我感受最大的是：馮教授的例舉的一個"老虎辦學(xué)校"的寓言故事：
老虎年過半百，吃了百雞宴。慶祝完50大壽后，他回顧前半生，真實也喜也憂。喜的是前半生混得還可以，好歹也成了百獸之王。憂的是社會上越來越重視教育，喊響了科教興國，又叫亮了尊師重教。校長這一職業(yè)越來越成為最讓人羨慕的角色。這個職業(yè)，老虎沒干過，有點遺憾。于是他痛下決心，五十知天命，后半生什么也不做，就一門心思當(dāng)校長。
老虎去學(xué)校自薦上崗，很遺憾，沒有一個單位敢聘請一個人人都怕的角色來做第一把手。正好這個時候《中國民辦教育促進(jìn)法》出臺了。老虎一想，我的前半生小有積蓄，我就拿出我的全部積蓄來毀家興學(xué)，圓我的校長夢。就這樣，森林動物學(xué)校開張了。
森林動物學(xué)校招生咨詢?nèi)諘r，家長問老虎：把娃娃交給你跟把娃娃交給其他校長有什么不一樣呢？老虎不假思索的回答：你把娃娃交給其他學(xué)校能學(xué)會一種或兩種本領(lǐng)，你把娃娃交給森林動物學(xué)校，保證你樣樣本領(lǐng)都能學(xué)會。森林里和人世間一樣，望子成龍��！一個樣樣都能學(xué)會的承諾，讓剛出臺的森林動物學(xué)校第一年招生就盛況空前。很抱歉，好景不長，一個月以后，森林動物學(xué)校出現(xiàn)轉(zhuǎn)學(xué)風(fēng)了。第一個轉(zhuǎn)學(xué)的是鴨子，老虎很驚訝，問鴨子為什么要轉(zhuǎn)學(xué)。鴨子告訴校長，我們鴨子家族的遺傳基因決定了我們在水里行，在地上不行，因為我們腿細(xì)，腿短啊。你要求我們水陸兩棲，每天水里還可以，要我在地上長跑五千里，我實在受不了。鴨子媽媽看到小鴨子一天一天地瘦下去，心疼不已，就告訴小鴨子：你爺爺水里行地上不行，你爹爹水里行地上不行，恐怕你也走不出這個誤區(qū)，樣樣都會，不適合我們鴨子家族發(fā)展，咱們轉(zhuǎn)學(xué)吧。緊接著，第二個轉(zhuǎn)學(xué)的是兔子。那一天教過河，講完了過河要領(lǐng)，兔子犯難了，它對老虎校長說："老虎校長，我的腳底板一沾水，我的腿從大腿根部抽筋��！樣樣都會，有命會的越多人家越羨慕，我現(xiàn)在到不了河當(dāng)中就得沉下去，命都保不住了，會多會少一個樣！"兔子接受不了樣樣都會的教育，也轉(zhuǎn)學(xué)了。第三個轉(zhuǎn)學(xué)的是老鷹。那一天教上樹，老虎講完了上樹要領(lǐng)，老鷹想：展示我的強(qiáng)勢和智慧的機(jī)會來了。老師剛剛講完，它第一個站起來："我能行，我先上。"它張開翅膀呼啦呼啦地飛到樹上。老虎臉色嚴(yán)肅，告訴它： "動作不規(guī)范，退回原地重來。"老虎規(guī)定，上樹要沿著樹干爬上去，不準(zhǔn)張開翅膀飛上去，老鷹受不了這樣的教育，轉(zhuǎn)學(xué)了。就這樣，三個月后，最后一個動物也轉(zhuǎn)學(xué)了，森林動物學(xué)校黯然關(guān)門。這時候，一個不識相的小報記者找老虎校長作名人專訪，問它：當(dāng)了三個月的校長有什么感受。老虎臉色嚴(yán)肅，從牙縫里就擠出一句話：校長這個活兒不是人干的，我再也不當(dāng)校長了。
森林動物學(xué)校以美好的愿望開始，以失敗的結(jié)局告終，這個故事給我?guī)砹诉@樣的啟示：每個孩子他來自不同的家族，每個孩子的成長經(jīng)歷不同，他后天的教育培養(yǎng)不同，他的興趣點不同，他的閱讀量差別也是很大的。那么作為教師，我們平時的在教育教學(xué)的工作中，不僅研究教育教法，而且要不斷地學(xué)習(xí)新的知識，因為時代在進(jìn)步作為教師就應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)與時代一去進(jìn)步，因為我們的`孩子他們在不斷地進(jìn)步，他們對時代是不排斥的，他們的步伐是與時代同步的。所以作為教師，我不僅要不斷地學(xué)習(xí)，還要不斷地去研究學(xué)生，每天孩子在成長，每個孩子們都會出現(xiàn)不同的問題，很多的新情況不斷涌現(xiàn)，我想這都是正常，說明孩子在一天天長大，孩子在成長的過程中，會出現(xiàn)以前學(xué)生出現(xiàn)過的經(jīng)典問題，但更多的是隨著時代的發(fā)展出現(xiàn)的一些新情況。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這些新情況時，我喜歡擠時間把這些新情況及時地記錄下來，當(dāng)我在慢慢地的過程中，我也會逐步明白了學(xué)生為什么會這樣，我也會慢慢明白了我作為教師該如何處理學(xué)生出現(xiàn)的一些新問題，尋找可行的適合孩子成長的方式方法。比如前不久寫的一篇我的教育故事《眼圈紅了》。
我想我們的成年人在處理孩子出現(xiàn)的問題時是否可以冷靜地察看前因，和孩子分析多種后果。讓孩子逐步認(rèn)識到自己在這件事上的做法上的不可取之處，我想建議家長不要打孩子，咱們管孩子以理服人。
我在處理學(xué)生未交作業(yè)的情況我不同的學(xué)生我采用了不同的方法，這個學(xué)生我就是單獨找他談，了解學(xué)生未交作業(yè)的原因，然后分析問題，把我解決問題的方式寫出來，和家長朋友們商量，討論。
通過這樣的處理問題的方法，我覺得這個孩子很愿意聽我的話，知道江老師是在為他好，當(dāng)天他及時補(bǔ)完了昨天的作業(yè)，那幾天的作業(yè)他也是做得格外的認(rèn)真！我作為教師也沒有因為學(xué)生的一次不交作業(yè)而氣得頭痛。
我想處理學(xué)生出現(xiàn)的問題可以有很多種方法，對待每一個學(xué)生每一種性格的學(xué)生也要采取不同的方式方法，我們的教育目的是培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，不是發(fā)現(xiàn)孩子一點的錯誤就不放，而是聲嘶力竭地勞心勞肺地苦苦掙扎，這樣老師傷身體，學(xué)生也傷心。
做一名創(chuàng)造適合孩子的教育將是我在教育事業(yè)是不懈追求的主題。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感7
老虎年過半百，有權(quán)有勢，想過癮做回校長。為了招生，拉出了樣樣都會的口號，招來了大批學(xué)生�？墒情_學(xué)三個月不到，學(xué)生們要求退學(xué)，學(xué)校關(guān)門大吉。故事的大概就是這樣的了，這是一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，由馮恩洪老師說起的。他生動有趣的將老虎做校長的故事說給我們每一個老師聽，大家聽得很開心，但也讓我們所有老師陷入一片深思之中。
我曾在5歲左右的小朋友美術(shù)教學(xué)中遇到這樣的問題，不同的孩子來自不同家庭，他們水平各不相同，我該怎么讓每一個孩子都有所學(xué)，而且學(xué)得開心呢？我不可能要求他們每一個人都把顏色上得有多么工整、多么豐富，我只能根據(jù)不同孩子的情況制定不同的作業(yè)方案：這個孩子只需要把形打好就ok了；這個孩子可以讓他嘗試一下上顏色；另一個孩子再繪畫上有一定天賦，因此我對他要有更高的.要求。
就這樣一步一步的，根據(jù)每個孩子的情況進(jìn)行了一番設(shè)計，感覺他們在繪畫興趣上日漸濃厚了，進(jìn)步也大了。面對差異，有些家長就不能理解了，都一樣大，一樣的學(xué)，我的孩子怎么比他家孩子畫得就要差一些呢？是不是你老師沒有用心教�。∶鎸@樣的情況，做老師的應(yīng)該和家長把孩子情況說清楚，同時更應(yīng)該把自己的教學(xué)方案和家長進(jìn)行溝通，同時請家長配合。
天生我材必有用，雖說人皆有才，但是不是每個人都是全才，這時候就需要我們老師去發(fā)現(xiàn)、尋找不同學(xué)生的個性所在，再將其引導(dǎo)、提高、發(fā)展。面對一個基礎(chǔ)差的學(xué)生，我們給他的應(yīng)該是更多的鼓勵；尤其可以在他的強(qiáng)項方面予以鼓勵，讓他也能發(fā)現(xiàn)自己的亮點，并且樹立信心，從而讓其發(fā)展更快。
我們老師是教書育人，是做教育的，是工程師。在課程設(shè)計上、內(nèi)容安排上，我們都要充分考慮到每一個學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。要能夠為孩子們揚(yáng)長避短，這樣他們才會有信心，才能個個有才��！具體怎么做？這就需要我們在每天的教學(xué)工作中去為孩子設(shè)計發(fā)展道路，創(chuàng)造發(fā)展條件，提供發(fā)展幫助，達(dá)到預(yù)期效果。
老虎做校長，錯就錯在了樣樣都會。樣樣都會看起來是一塊美味，吃起來卻是另一番滋味了！鴨子本是游泳能手，你要他練跑步，鴨子腿短跑步慢，你嫌棄他還跑得太慢了，再加把勁！受不了了，要退學(xué)。兔子本是賽跑能手，你要他游泳，這不是要他命嗎？沒辦法，要退學(xué)！老鷹就應(yīng)該在天空暢快昂翔，你要他學(xué)爬樹，還不能用翅膀飛上去，哎，這不是扯淡么！退學(xué)！……你不抓住孩子們的長處，你偏去揪他的短處，這誰會痛快？誰會開心呢？唯物主義哲學(xué)中說的“一切從實際出發(fā)，實事求是”，一點也沒錯，根據(jù)學(xué)生實際情況制定教學(xué)，這樣才是讓孩子快速成長的關(guān)鍵。
馮老師的課上的風(fēng)趣幽默，很喜歡，希望后面有機(jī)會能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感8
利用假期時間，我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，書中有句話給我留下了深刻的印象，他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長不僅是具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家。早年，他就對德育改革提出了自己獨到的見解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行，但馮恩洪校長說，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚(yáng)長避短，個個成才”的觀點，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
但我們教師在平時的.教學(xué)中，大部分的時候是忽略了學(xué)生的個體差異性，“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式，這樣的課堂讓學(xué)生“難受”，如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”，我從馮恩洪校長《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示：
一、愛學(xué)生
著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心�！毕胍Ｗo(hù)孩子的自尊心，首先要學(xué)會站在孩子的角度思考問題。教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水，沒有水就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛就不能稱之為教育。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生，種進(jìn)不同學(xué)生的心里，就能結(jié)出不同喜人的碩果。
二、尊重個體差異，因材施教
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念�？鬃娱T下的成功學(xué)生頗多，其實跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系，孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點，采取不同的教育方法。教師面對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。然而，我覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺學(xué)生的天性，也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛迪生，也要容得下平凡的清潔工人，因為社會需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個性差異，允許學(xué)生在某個階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個別“超�！睂W(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正常現(xiàn)象，因為教師并不是克隆專家。
如今，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多�！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。讓每個學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感9
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的最高境界不是把學(xué)生管住，教育的最高境界是讓學(xué)生感動的教育，是讓學(xué)生享受適合自己的教育。讓每一個教室里的學(xué)生天生其人必有才，天生其才必有用。教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展，釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育�！澳闶抢蠋�，你的責(zé)任就是讓你的學(xué)生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)你的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時候，你知道你的工作缺位了嗎？”是的，作為老師，我們有責(zé)任讓我們的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。要讓學(xué)生快樂，就要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，挖掘?qū)W生的潛能、釋放學(xué)生的潛能，讓學(xué)生生動活潑的發(fā)展。
人都是有潛能的，教育要釋放學(xué)生潛能�？偡值谝坏膶W(xué)生不等于沒有弱勢智慧，總分倒數(shù)第一的學(xué)生不等于沒有強(qiáng)勢智慧。教育不允許嫌貧愛富！哪一個老師能發(fā)現(xiàn)總分不高的學(xué)生身上的強(qiáng)勢智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強(qiáng)勢智慧充分燃燒，那么這個老師在他的學(xué)生心目中是視為恩師的。釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要老師走進(jìn)學(xué)生，研究學(xué)生，讓我們的課堂關(guān)注差異，尊重情感，讓學(xué)生享受課堂！
一、釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育需要關(guān)注學(xué)生的差異。
一個教師選擇三尺講臺的時候恐怕要做好一個心理準(zhǔn)備：我們將終身面對差異。面對差異不應(yīng)該埋怨，埋怨會讓學(xué)生變得灰頭土臉，埋怨會讓教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。與其埋怨差異，不如研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。教育需要給有差異的學(xué)生提供他伸手夠不到，但是跳起來能抓到的目標(biāo)。這樣我們的學(xué)生在課堂里能夠聽得懂，聽得明白，還能激起學(xué)生的求知欲和探索欲，這樣他在課堂上就告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受了。
二、釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育需要尊重學(xué)生的情感。
學(xué)生是有靈感的�；卮疱e誤的學(xué)生也有追求自我尊重的需求。如果面對一個14歲的學(xué)生他回答3+5大概等于7，你會怎么做？可能會無語、可能會暴跳如雷。而文章中的美國老師卻說出了讓我們終身難忘的一句話，“你真了不得，你離成功就差一步了�！蹦汶x成功就差一步了，每一個老師都會說，都會寫，但是在這樣的情境下，該有多么艱難。如果你這樣做了，學(xué)生就會告別如坐針氈的課堂，走進(jìn)如沐春風(fēng)的課堂了。
三、釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育需要給學(xué)生提供傾訴衷腸的環(huán)境。
學(xué)生有青春的煩惱，有成長的煩惱，我們的校園怎樣才能有一個傾訴衷腸的環(huán)境呢？需要我們老師注意與學(xué)生之間的交流和溝通，學(xué)會傾聽。我們老師要做到老師不能不像老師，老師不能光像老師，既做良師又做益。做老師就要做學(xué)生喜歡的老師，只有在這個時候，學(xué)生才會對你傾訴衷腸。只有這樣，我們的校園師生之間才能以美好的心靈互相映照，以堅定的信念互相溫暖，以整齊的步伐走向明天。
四、釋放學(xué)生潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要教師享受講臺。
享受講臺，就要熱愛講臺。教師的工作看似平凡瑣碎，其實關(guān)系著一個國家的強(qiáng)盛和民族的興衰。我們需要想大道理，做小事情。熱愛講臺，享受講臺，關(guān)鍵是端正我們的位置。教師要找準(zhǔn)定位，自覺到位，主動補(bǔ)位，不能越位，不得錯位。
珍惜講臺，才能熱愛講臺。珍惜講臺就要發(fā)展自己，改變自己的角色。老師的魅力有三種：權(quán)利賦予的魅力，學(xué)術(shù)賦予的'魅力，人格產(chǎn)生的魅力。我想，一個優(yōu)秀的老師應(yīng)該用學(xué)術(shù)魅力、人格魅力迷倒學(xué)生，只有做到這樣才能激活講臺，享受講臺。
五、釋放學(xué)生潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要教師實現(xiàn)自我提高。
教育是智慧的事業(yè)，是激情的事業(yè)，我們要帶著激情，帶著智慧走向三尺講臺，不斷挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。
（一）做最好的自己，需要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛好的�！苯處熯@個職業(yè)的特點就是傳授知識、培養(yǎng)能力。學(xué)生都不能僅僅局限于教科書，況且我們老師呢？！另外從教師自身的良性發(fā)展層面看，讀書也同樣是一種提升自我，充實人生的重要因素。我們通過閱讀文學(xué)來培養(yǎng)愛心和審美情趣，通過閱讀專業(yè)理論來培養(yǎng)求真務(wù)實的技能本領(lǐng)。只有閱讀，才能讓我們更多的接觸和了解以往所不知道的世界。才能把閱讀的成果靈活運(yùn)用到我們的工作之中，才能提升課堂駕御能力，才能讓學(xué)生感受學(xué)術(shù)賦予我們的魅力。
所以，閱讀之于教師，其實就是劃分教書匠和藝術(shù)家的一個分水嶺。一輩子教學(xué)，盡管勤勤懇懇，但從不或者極少閱讀教輔材料之外的書籍的老師，終其一生，最多也還只能是一個熟練“技工”而已。讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧。今天的教師想要做最好的自己，恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣。
�。ǘ┳鲎詈玫淖约�，需要積累經(jīng)驗，學(xué)會反思。
一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于，一般教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué)，沒有最好，只有更好。更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上。自己已經(jīng)上過的課永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。
波斯納提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。他指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。教師由“教書匠”向反思型和研究型轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代信息社會和知識經(jīng)濟(jì)社會對教育發(fā)展提出的必然要求，知識更新越來越快，具有傳統(tǒng)經(jīng)驗的教師再也無法勝任培養(yǎng)人格健全、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學(xué)工作，迫使教師不斷吸收新的知識，對教學(xué)進(jìn)行反思和研究，教學(xué)反思是中小學(xué)教師獲得專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。要想成為一名優(yōu)秀教師，就要把教學(xué)反思變成教師自身的自覺行為，而不是靠“規(guī)定”來完成。
�。ㄈ┏俗x書和反思，做最好的自己，需要我們學(xué)會合作。
有效的教學(xué)出路只有一條——走出講授，走進(jìn)合作。加拿大學(xué)者富蘭指出：“合作對于個人的學(xué)習(xí)非常重要。如果我們不與人交往，我們能學(xué)到多少東西是有局限的。合作的能力不論在小范圍還是大范圍內(nèi)，在后現(xiàn)代社會正在成為十分需要的能力之一。只要他思想開放（即提倡探索），個人的力量與有效的合作相結(jié)合將變得更為巨大�！庇纱讼氲轿覀兊慕處�，我們的教師團(tuán)隊，更需要合作的力量。一所學(xué)校，沒有合作的教師，要想取得好的成績，我想是不可能的。作為一名老師，我們首先要做善于合作的老師。每一個老師的知識結(jié)構(gòu)都有自己的閃光點，多個閃光點結(jié)合在一起就可以形成一節(jié)優(yōu)質(zhì)好課。除了師師合作，還有師生合作。很多成功的教學(xué)經(jīng)驗都是到學(xué)生當(dāng)中去備課。從學(xué)生中來再到學(xué)生中去，能夠更好地因材施教。
講臺走不出首富，但講臺有獨得之樂，講臺可以讓人青春永駐。21世紀(jì)人類最好的教育，是讓每個學(xué)生享受適合自己的教育。最好的教育是要學(xué)生告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情。我們教師必須勤于思索、勇于實踐、善于總結(jié)，不懈追求，使三尺講臺不僅成為我們安身立命的場所，而且成為我們實現(xiàn)人生價值的舞臺。我們要做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩，讓學(xué)生因三尺講臺而快樂！
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感10
前段時間讀了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，靜心體會，有幾點尤其讓人深思。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。針對自身的實際，我覺得我應(yīng)該從以下幾個方面來提高自己：
一、學(xué)習(xí)：
實現(xiàn)自我超越。未來的教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)型的人，具有現(xiàn)代教育理念，精通教學(xué)內(nèi)容，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和方法，并以積極健康的人格魅力和高超的教學(xué)技藝指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，教師要通過不斷的學(xué)習(xí)來更新觀念、充實知識、掌握方法，在客觀審視現(xiàn)實的同時不斷超越自我。
二、實踐：
改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中的假設(shè)、成見，甚至圖像、印象。在教育工作中，它影響著個人如何對待外在客觀世界，如何采取行動，決定自己什么可以做或不可以做，什么時候做，到底怎樣做。教師要適應(yīng)新課程改革的需要，就必須在新課程教學(xué)實踐中自覺審視自己的'內(nèi)心世界，在反思、研究、創(chuàng)新中不斷修正、完善自己的心智模式。
三、培訓(xùn)：
建立共同愿景。教師的共同愿景是實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。為此，中小學(xué)教師應(yīng)積極參與新課程培訓(xùn)，真正認(rèn)識到自己的切身利益和培訓(xùn)目標(biāo)的達(dá)成休戚相關(guān)，自覺地把專業(yè)發(fā)展的共同愿景和培訓(xùn)目標(biāo)緊密聯(lián)系起來，加快角色轉(zhuǎn)變，改進(jìn)工作方式，始終實現(xiàn)專業(yè)提升。
四、合作：
整合團(tuán)體智慧。團(tuán)體智慧高于個人智慧。教師要實現(xiàn)共同愿景，就必須通過合作來發(fā)揮團(tuán)體智慧。在合作中，每一個教師都可以自由交談，并且要在思想碰撞中發(fā)現(xiàn)別人的遠(yuǎn)見，發(fā)現(xiàn)有礙團(tuán)體發(fā)展的消極因素，進(jìn)而通過發(fā)揮集體的智慧優(yōu)勢來加以解決。
五、研究：
學(xué)會系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是以系統(tǒng)動力學(xué)為理論基礎(chǔ)的一種思考方式，它要求人們掌握問題整體運(yùn)作的本質(zhì)，以提升組織整體運(yùn)作的群體智力。在新課程改革中，教師要學(xué)會系統(tǒng)思考、科學(xué)研究，從宏觀視角動態(tài)把握課堂教學(xué)的進(jìn)程，及時吸收學(xué)生的反饋信息，密切關(guān)注、深刻洞察學(xué)生德智體美等各方面的漸變，用系統(tǒng)的、發(fā)展的、鼓勵的眼光支持和促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
馮校長的這本書告訴我們：在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感11
國慶抽空拜讀了馮恩洪教授所著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，感受頗深。
教育的真諦是什么？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。
撬起教育質(zhì)量的支點在哪里？在課堂�！扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能�！�
課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。國內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點：1、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。課堂教學(xué)改革，必須努力實現(xiàn)使教學(xué)面向每一個學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動地發(fā)展。課堂教學(xué)中，應(yīng)旨在實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來。真正做到面向全體，生動活潑地發(fā)展。2、讓學(xué)生主動而富有個性的學(xué)習(xí)。一堂課教學(xué)效果的好壞，首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。所以，教師在課堂上，首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而積極主動的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能很好的完成教學(xué)任務(wù)，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。3、讓課堂真正“活動”起來。合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧，而不是四個人簡單的作樣子。所討論的問題要具有思辯性，討論時要帶動其他同學(xué)共同學(xué)習(xí)，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會，一找就到的問題拿來討論。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見解的問題拿來討論，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見，百花齊放。這樣，在比較中鑒別，在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識，這樣的討論才真正有意義。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課，了解學(xué)生實際，精心的設(shè)計才能夠完成。4、讓每個人都有表達(dá)的機(jī)會。課堂上，對于教學(xué)重點、難點部分的講解、提問，一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實際。對于疑難問題，只找舉手同學(xué)答對就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生，給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會。了解他們的問題所在，讓大家?guī)椭治�、解決。這樣，才能是真正面向全體；這樣，才能不僅全體都學(xué)習(xí)，而且力求做到全部都學(xué)會。5、讓每個學(xué)生都成為一名天才的想象家。所說的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是在課堂上，經(jīng)過學(xué)生的獨立思考，質(zhì)疑問難，發(fā)表不同見解的結(jié)果。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的，談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，只局限于課本內(nèi)知識的，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的'。每一名學(xué)生都是一名作家，每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會；就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀。誰做到了這一點，誰的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么，他培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是知識的掌握者，更將是有獨立見解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。教為了不教，我們在課堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，讓學(xué)生心系課堂，成為課堂的主人。
掩卷沉思，我們當(dāng)前的教育確實存在很多弊端，是在挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異；對于學(xué)生的評價只有理性的對錯，沒有感性的激勵，特別對于學(xué)生的“錯誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí)；圍繞中考指揮棒，我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎，這樣的教育能實現(xiàn)教育的真正目的嗎？
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷�！斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美；強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實際需要。作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感12
偶然的機(jī)會，在假期重新拾起這本書。
首先，從了解書的作者開始。《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是全國著名教育專家馮恩洪的代表著作。馮恩洪先生畢業(yè)于華東師范大學(xué)，先后被評為全國模范班主任、上海市特級教師等。先后擔(dān)任上海培光中學(xué)副校長、上海建平中學(xué)校長兼上海建平集團(tuán)學(xué)校總校長。業(yè)界普遍認(rèn)為，在教育界有“北魏南馮”的說法。這樣一位高起點、高標(biāo)準(zhǔn)的教育家，他的著作會不會晦澀難懂？帶著這樣的疑問，我翻開了這本書。字里行間也極力在尋找著自己和書中闡述觀點的契合點。
全書共分為九個主題，其中第五、六、七個主題，給我留下了極為深刻的印象，也集中體現(xiàn)了馮恩洪先生高瞻遠(yuǎn)矚的教育視野，合格加特長的核心理念。
我先是大致瀏覽了一下全篇，認(rèn)真摘抄了其中的`條框綱領(lǐng)，第二次細(xì)讀書中的案例，再結(jié)合著不斷閃現(xiàn)的金句，深刻體會到了馮恩洪先生的遠(yuǎn)見卓識——他真是一位藝高人膽大，充滿激情的教育實踐家。
主題五：特長和選擇——個性特長的和諧發(fā)展
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要20xx—20xx年》明確指出，走進(jìn)21世紀(jì)我們要培養(yǎng)的接班人是德育為先，能力為重，全面發(fā)展有個性，有特長的建設(shè)者和接班人。
直木造梁，彎木造犁。讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。合格的時候不要忘了引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展特長，強(qiáng)調(diào)規(guī)范的時候不要忘了幫助學(xué)生用選擇支持特長的發(fā)展。
合格的要求是首先是做人的合格，激情導(dǎo)行，嚴(yán)格訓(xùn)練，言中有情，言中有理，言中有序，言中有方，言中有格。
要培養(yǎng)學(xué)生具有規(guī)范意識：對己講儀表，對人講禮貌，學(xué)習(xí)講勤奮，回家講孝順，社會講公德。
創(chuàng)造條件引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會負(fù)責(zé)：對自己負(fù)責(zé)，對親人負(fù)責(zé)，對集體負(fù)責(zé)，對環(huán)境負(fù)責(zé)，對生命負(fù)責(zé)，對祖國負(fù)責(zé)。
人皆有才，人無全才，揚(yáng)長避短，個個成才。我們需要獨具慧眼，多觀察，多關(guān)注，多傾聽孩子，適時引導(dǎo)學(xué)生，通過各種活動和平臺，讓孩子的特長，在合格的基礎(chǔ)之上，充分地發(fā)揮展現(xiàn)。作為教師，如果能引導(dǎo)孩子用特長跟社會發(fā)展需要形成一個結(jié)合點，找到一個結(jié)合點，那么對于這個學(xué)生來說，工作就是享受，這個孩子就會幸福一生。
主題六：享受講臺——實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展
老師三尺講臺上的事情平凡、具體、瑣碎，但是具體、平凡、瑣碎的日常事務(wù)，卻關(guān)系著國家的強(qiáng)弱興衰。三尺講臺沒有死角，站在講臺上的老師，一言一行，一舉一動，都在孩子們的注視之下。一瞥注視的眼神，一句提示和鼓勵，一個下意識的動作，可能會影響孩子一天的關(guān)注度，一天的好心情，甚至一段時間他的心理變化，乃至于影響他一生的價值取向。所以說，我們多么重要，面對三尺講臺，要珍惜，要熱愛，要享受，要想大道理，做小事情。做學(xué)生喜歡的老師，誰到位，誰就能享受講臺，就能體會到這為人師表的崇高與快慰。
主題七：自我提高——實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展
教育是智慧的事業(yè)，是激情的事業(yè)。當(dāng)我們帶著激情，帶著智慧走上三尺講臺時，我們就會欣喜地感覺到原來太陽每一天都是新的。只有熱愛教育，才能享受教育。只有挑戰(zhàn)自己，做最好的自己，才能享受講臺。
書中給了我們四點建議：
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感13
按照輝南縣進(jìn)修學(xué)校干訓(xùn)部及我校黨支部的學(xué)習(xí)要求， 20xx 年xx月末，我認(rèn)真閱讀了馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書中的前兩個主題文章--- 《探尋教育的真諦－重新認(rèn)識教育的目的》《撬起教育質(zhì)量－課堂變革和課程建設(shè)》，這兩個主題主要講述了五個方面的觀點：
一、教育要注意受教育者的差異
二、教育要尊重學(xué)生的情感
三、教育要釋放學(xué)生的潛能
四、課堂是將自然人打造成社會人的主要手段
五、課程建設(shè)釋放學(xué)生的潛能
我校是中等職業(yè)學(xué)校，我校的學(xué)生主要來自初中畢業(yè)沒能考取普通高中的學(xué)生。這些學(xué)生不僅在學(xué)科學(xué)習(xí)方面落后于整體水平，而且相當(dāng)一部分處于一種自卑、不自信的心理狀態(tài)，這種心理極其嚴(yán)重，持久地影響學(xué)生學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)和目標(biāo)動力。有些學(xué)生有著強(qiáng)烈的厭學(xué)情緒，自覺或不自覺地離開學(xué)習(xí)的主流。他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動機(jī)不充分，學(xué)習(xí)精神不飽滿；敏感而自卑；自以為是卻不自信；表面自主內(nèi)心卻缺乏獨立能力，僅有雄心和抱負(fù)，卻顯得懶惰。
老師要了解學(xué)生情緒產(chǎn)生原因和表現(xiàn)。教師應(yīng)該根據(jù)各方面因素的影響，首先洞察學(xué)生此時此刻情緒如何：是精神愉快還是愁眉苦臉；是精神貫注、思想集中還是思維遲鈍、聯(lián)想困難。根據(jù)學(xué)生不同的情緒和情感狀況，采用不同的教育方法。當(dāng)學(xué)生心情舒暢，情緒穩(wěn)定時，應(yīng)珍惜這段最佳學(xué)習(xí)時機(jī)，加大學(xué)習(xí)量；也可以找同學(xué)談心，指出他這段時間學(xué)習(xí)、生活中存在的問題。當(dāng)學(xué)生心情煩躁、不安、冒失時，應(yīng)少說缺點，多說閃光點，采取誘導(dǎo)的談話方法，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變。反之，如果老師在學(xué)生情緒不好時，用過激的言行對學(xué)生進(jìn)行壓制、馴服，如若學(xué)生不服，則很可能與老師發(fā)生頂撞、沖突，收不了場，達(dá)不到教育效果。
每個學(xué)生都是獨一無二的。學(xué)生們的獨一無二，來自于他們基于遺傳的，在環(huán)境影響下的自我實現(xiàn)。這里說的環(huán)境影響，教育教學(xué)責(zé)無旁貸�；谌吮拘睦韺W(xué)、建構(gòu)主義理論，課堂教學(xué)需要充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)、興趣、需要，創(chuàng)設(shè)適切的教學(xué)環(huán)境和條件，營造適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動建構(gòu)，互教互學(xué)，共同提升，尊重和允許學(xué)生有不同的進(jìn)步與發(fā)展。而xx學(xué)習(xí)金字塔理論告訴我們，多運(yùn)用xx示范、小組討論、做中學(xué)或?qū)嶋H演練、教別人或馬上應(yīng)用xx等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)潛能會得到激發(fā)和釋放，學(xué)習(xí)效果會更好。
教育家馬卡連柯說過：“假如你的工作、學(xué)問和成績都非常出色，那么你盡管放心，他們會站在你這一邊，決不會背棄你。相反地，無論你的話多么動聽，但是你的工作總是一事無成，總是失敗，甚至處處都可以看出你不通業(yè)務(wù)，那么除了蔑視以外，你永遠(yuǎn)不配得到什么。”這就說明，打造優(yōu)秀的課堂，從根本上講是：提高教師的教學(xué)水平，增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力。
我們要對學(xué)生給與信任和期待，用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。心理學(xué)研究表明，期待值與成功率成正比。期待的話語能更好的幫助學(xué)生正視自我，調(diào)整自我，完善自我。教育的藝術(shù)不僅在于傳授的本領(lǐng)，而且在于鼓勵、喚醒、鼓舞。學(xué)生會在教師的期待和鼓舞中獲得信心和力量，教師如能注意自己人文素質(zhì)的提高。在課堂教學(xué)中注意專業(yè)教育和德育教育的有機(jī)結(jié)合，也是提高課堂教學(xué)管理質(zhì)量里的'途徑之一。
我們都知道，知道撬起教育質(zhì)量的支點是變革課堂。通過改變傳統(tǒng)的的以講授為主的教學(xué)方法，由講授走進(jìn)合作，由講授走進(jìn)差異發(fā)展，我們就能把教學(xué)質(zhì)量撬起來。
在馮恩洪著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》中強(qiáng)調(diào)教育要釋放學(xué)生的潛能，在學(xué)科教學(xué)中我們?nèi)绾文苷嬲龅结尫艑W(xué)生的潛能？我認(rèn)為：讓學(xué)生自覺地探索問題、拓展問題是釋放學(xué)生的潛能的有效做法。激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題，不僅可以落實在導(dǎo)入新課階段，而且還應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終。教學(xué)中可以放飛學(xué)生的想象，通過交流評價、互動質(zhì)疑等方式引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行深入的研究，促使學(xué)生不斷探索問題、拓展問題。
在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的不可估量的潛能，每個孩子都是天才。所以我們教師要有發(fā)展的眼光與真誠的愛心，用適當(dāng)?shù)姆椒�，讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心，提高學(xué)習(xí)興趣，釋放他們無限的潛能。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感14
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光有滿腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我們更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育？教育為了什么？
通讀全書，我們認(rèn)為它有如下幾個明顯特點：第一，教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。第二，教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實踐價值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
朱永新教授說“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師�！苯逃液徒虝常粋�最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時間越長，卻使學(xué)生的.思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎？我們該如何人保護(hù)兒童的想象力與好奇心呢？
我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實可行的目標(biāo)�！耙粋�教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”一些教師，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。
讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》有感15
假期，閱讀了教育大師馮恩洪的書《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，有如沐春風(fēng)之感。全書語言生動幽默，見解獨到，充滿智慧。馮校長將深刻的教育理論寓于明白如話的故事中，娓娓道來的話語里有著太多的引人思考的話題。值得我們每一位教師認(rèn)真反復(fù)地閱讀。
馮校長認(rèn)為，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。面對個性差異的學(xué)生，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，給有差異的人提供有差異的、適合他們的教育，合適的比標(biāo)準(zhǔn)的更重要。面對差異，教師應(yīng)該正視、包容個性、善待差異。學(xué)生要在“差異中發(fā)展”。他特別講了《老虎當(dāng)校長》的寓言故事：(五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后，突然想當(dāng)校長了，于是辦了一所學(xué)校自封校長，要鴨子練長跑，兔子練游泳，老鷹學(xué)爬樹----鬧了一番笑話后，學(xué)校關(guān)門，最后老虎感嘆“校長不是人當(dāng)?shù)摹薄⒀噪m說是馮校長自己編的，但是卻不無辛辣地諷刺了應(yīng)試教育背景下的教育現(xiàn)狀，那就是用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評估學(xué)生，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自我和個性的成長。怎樣改變這一現(xiàn)狀？
教育怎樣由課本知識中心向以兒童發(fā)展為中心轉(zhuǎn)變呢？馮恩洪結(jié)合“建平經(jīng)驗”，最后引出結(jié)論：應(yīng)該讓“鴨子練游泳，兔子練長跑，老鷹學(xué)高飛”，把個性發(fā)揮到極致。其實這些想法和說法，在幾千年前，中國古代教育家孔子就說過“因材施教”，今天是什么讓我們只能去想，不能去做呢？我想只有解決根本性的問題以后，“因材施教”才會被賦予真正意義。在閱讀中，在體會故事的幽默時，我想到我們班的那些所謂的后進(jìn)生，他們身上難道沒有優(yōu)點？難道沒有適合他們發(fā)展的路？答案毫無疑問是否定的。作為老師，有義務(wù)去發(fā)現(xiàn)每一位孩子的優(yōu)點，讓他們在最適合的發(fā)展區(qū)域中發(fā)展。我們面對的是許多個有差異的學(xué)生，為什么還要用無差異的教學(xué)方法去教育他們呢？馮校長的一句話說得特別好，“當(dāng)我們站上講臺的那一刻，我們終生都在面對差異”。在教育中我們就要哪壺先開提哪壺！
他在書中指出：我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場教育的深刻變革。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別書本中心，走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時代。只有這樣，我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先，能力為重，全面發(fā)展，有個性有特長的建設(shè)者和接班人”。結(jié)合馮老師的書和我的工作實際談?wù)勎业母形颍?/p>
首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的`目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。
明確了教育的最高境界。作為一個教育工作者，我對當(dāng)下的課堂教育進(jìn)行了反思：回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但我們現(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大，人數(shù)多，一個班級六十八人，一個教案，統(tǒng)一練習(xí)，完全沒有注意到受教育者的差異；但每個班級學(xué)生確定，教材單一，課時緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
另外一點，對于學(xué)生的評價只有理性的對錯，沒有感性的激勵，特別對于學(xué)生的 “錯誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí)；我們每天為了學(xué)生考高分，在想方設(shè)法為學(xué)生布置作業(yè)，批改作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命，經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎，這樣的教育能實現(xiàn)教育的目的嗎？這樣的教育能讓學(xué)生感動嗎，能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎？
可見，要實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，教育者必須重新認(rèn)識教育的目的，探尋教育的真諦，創(chuàng)造真正適合學(xué)生的教育，追求和諧發(fā)展的教育。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷。“適合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美；強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù)；強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合；強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生�？傊m合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù)。
讀著這些內(nèi)容，我很是信服，更是佩服。馮恩洪教授的成功教育生涯就是最好的證明。他就是一個珍惜講臺，做最好的自我的優(yōu)秀班主任、校長；他就是一個享受讀書，積極反思的復(fù)合型的教育專家。作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。
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