勵(lì)志名人故事素材
勵(lì)志名人故事素材1
王羲之自幼酷愛(ài)書(shū)法，幾十年來(lái)鍥而不舍地刻苦練習(xí)，終于使他的書(shū)法藝術(shù)達(dá)到了超逸絕倫的高峰，被人們譽(yù)為 "書(shū)圣"。
王羲之13歲那年，偶然發(fā)現(xiàn)他父親藏有一本《說(shuō)筆》的書(shū)法書(shū)，便偷來(lái)閱讀。他父親擔(dān)心他年幼不能保密家傳，答應(yīng)待他長(zhǎng)大之后再傳授。沒(méi)料到，王羲之竟跪下請(qǐng)求父親允許他現(xiàn)在閱讀，他父親很受感動(dòng)，終于答應(yīng)了他的要求。
王羲之練習(xí)書(shū)法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過(guò)，真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習(xí)的地步。沒(méi)有紙筆，他就在身上劃寫(xiě)，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書(shū)法達(dá)到忘情的'程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書(shū)房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來(lái)，還覺(jué)得很有味。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿(mǎn)嘴墨黑了。
王羲之常臨池書(shū)寫(xiě)，就池洗硯，時(shí)間長(zhǎng)了，池水盡墨，人稱(chēng) "墨池"�，F(xiàn)在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱(chēng)為"墨池"的名勝。
王羲之的書(shū)法藝術(shù)和刻苦精神很受世人贊許。傳說(shuō)，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導(dǎo)是東晉的宰相，與當(dāng)朝太傅稀鑒是好朋友，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑒對(duì)王導(dǎo)說(shuō)，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿(mǎn)意的女婿。王導(dǎo)當(dāng)即表示同意，并同意由他挑選。王導(dǎo)回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來(lái)人選婿時(shí)，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王襄之不問(wèn)此事，仍躺在東廂房床上專(zhuān)心琢磨書(shū)法藝術(shù)。稀家來(lái)人看過(guò)王導(dǎo)諸兒侄之后，回去向稀鑒回票說(shuō):"王家諸兒郎都不錯(cuò)，只是知道是選婿有些拘謹(jǐn)不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什么。"郡鑒聽(tīng)后，高興地說(shuō)：“東床那位公子，必定是在書(shū)法上學(xué)有成就的王羲之。此子內(nèi)含不露，潛心學(xué)業(yè)，正是我意中的女婿。”于是，把女兒嫁給了王素之。王導(dǎo)的其他兒侄十分羨慕，稱(chēng)他為“東床快婿”，從此 "東床"也就成了女婿的美稱(chēng)了。
勵(lì)志名人故事素材2
文公重耳是春秋五霸中的一位，他四十三歲那年遭陷害被迫逃出晉國(guó)，在國(guó)外流亡了十九年，后在秦穆公的幫助下結(jié)束流亡生活，回到國(guó)內(nèi)掌握了政權(quán)。重耳即位后，對(duì)跟隨他流亡的"文武大臣分別封官賜賞，功勞大的封采邑，功勞小的也尊爵位，可偏偏忘掉了一個(gè)人，這人就是介子推。介子推在重耳流亡期間一直跟隨著重耳。當(dāng)年重耳流亡路經(jīng)衛(wèi)國(guó)時(shí)，餓得實(shí)在受不住了，又找不到吃的，介子推便忍痛把自己大腿上的肉割下來(lái)給重耳煮湯吃。功勞這樣大的`人，重耳怎么會(huì)給忘記了呢?
原來(lái)，介子推在和重耳一塊回到晉國(guó)都城絳都后，只朝見(jiàn)過(guò)一次重耳，以后便托病在家，編織草鞋，伺候老母。重耳封賞功臣時(shí)，別人都整天纏著重耳爭(zhēng)賞賜，介子推卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。他母親知道這個(gè)消息后，曾勸他去見(jiàn)做了國(guó)君的重耳，介子推厭惡爭(zhēng)功奪祿，他對(duì)母親說(shuō)："晉文公得晉，是上天的意思�，F(xiàn)在有的人爭(zhēng)權(quán)奪利，真不知羞恥。我不敢貪天之功為已有，既不想官，又不想利，去見(jiàn)他干什么呢?我甘愿終身編織草鞋，奉養(yǎng)老母。"母親見(jiàn)兒子態(tài)度這樣堅(jiān)決，品德這樣高尚，便不再說(shuō)什么了。母子二人商量了一下，介子推便背著老母親上了綿山(今山西介休縣境內(nèi))，發(fā)誓終身隱居此地，再不出山。
后來(lái)，重耳經(jīng)人提醒，想起了介子推，就派人四處尋找。得悉介子推在綿山隱居后，又親自帶人上綿山尋找。許多人找了好幾天也沒(méi)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)兒蹤影。于是，有人建議用放火燒山的辦法把介子推引出來(lái)，重耳采納了這個(gè)建議，下令放火燒山。但介子推和他母親始終沒(méi)有出來(lái)�；饻绾蟛虐l(fā)現(xiàn)他們母子二人死在一棵大樹(shù)下，重耳十分傷感，下令在綿山為介子推建立祠廟，并傳旨：把綿山之田收來(lái)的錢(qián)糧，統(tǒng)統(tǒng)作為介子推的供祭之用。
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