普通話(huà)手抄報(bào)：“普通話(huà)”由來(lái)
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普通話(huà)手抄報(bào)：“普通話(huà)”由來(lái)
我國(guó)最早的普通話(huà)出現(xiàn)在清朝末年的光緒年間，當(dāng)時(shí)，我國(guó)的學(xué)術(shù)界正在搞“切音字運(yùn)動(dòng)”，就在這個(gè)時(shí)候，有一個(gè)名叫朱文熊的教育工作者提出了“普通話(huà)”的概念。
光緒三十一年(1906年)，朱文熊出版了一本書(shū)，名叫《江蘇新字母》。其中，漢語(yǔ)被分成三類(lèi)，“普通話(huà)”是其中之一。朱文熊在這本書(shū)中注明，普通話(huà)是“各省通用之話(huà)”，這就為普通話(huà)的概念做出了初步的詮釋。
普通話(huà)的概念被朱文熊提出來(lái)之后，并未受到相關(guān)教育機(jī)構(gòu)的重視。當(dāng)時(shí)，普通話(huà)沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，在清朝的'都城北京，人們把普通話(huà)稱(chēng)為“藍(lán)青官話(huà)”。元、明、清以來(lái)，北京一直是中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心，各地到北京參加科考、做官、經(jīng)商的人很多，天長(zhǎng)日久，這些人也學(xué)會(huì)了北京話(huà)，但是，他們的北京話(huà)里面又雜有一些外地的口音，后來(lái)，人們稱(chēng)之為“藍(lán)青普通話(huà)”，所謂“藍(lán)青”，就是不純粹的意思。起初，普通話(huà)只在官場(chǎng)中使用，又被稱(chēng)為“官話(huà)”。
后來(lái)，會(huì)說(shuō)官話(huà)的人越來(lái)越多，到了民國(guó)初年，人們又把普通話(huà)稱(chēng)為“國(guó)語(yǔ)”。1931年，瞿秋白倡議把“國(guó)語(yǔ)”改稱(chēng)“普通話(huà)”。于是，“普通話(huà)”作為一個(gè)有嚴(yán)格定義的學(xué)術(shù)名詞沿用了下來(lái)。
說(shuō)普通話(huà)手抄報(bào)內(nèi)容：什么是普通話(huà)
普通話(huà)是現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的通俗叫法，是現(xiàn)代漢民族共同用來(lái)交際的語(yǔ)言。在臺(tái)灣稱(chēng)為國(guó)語(yǔ)，在新加坡。馬來(lái)西亞稱(chēng)為華語(yǔ)，而在中國(guó)大陸則稱(chēng)為普通話(huà)。
1955年10 月，全國(guó)文字改革會(huì)議和現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議相繼召開(kāi)，從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)方面確定了現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)，為普通話(huà)下了科學(xué)的定義：普通話(huà)是以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方方言為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作為語(yǔ)法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。
普通話(huà)這個(gè)定義從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)方面闡述了普通話(huà)的內(nèi)涵。在語(yǔ)音方面，普通話(huà)以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)，而不是“以京音為主，也兼顧其他方音”。同時(shí)，語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)是就整體而言的，并非北京話(huà)中的每一個(gè)音都是規(guī)范的、標(biāo)準(zhǔn)的。在詞匯方面，普通話(huà)是以北方話(huà)(詞匯)為基礎(chǔ)，而不是以北京話(huà)為基礎(chǔ)，也不是以北京話(huà)為標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樵~匯的流動(dòng)性大，相互滲透力強(qiáng)，系統(tǒng)性不如語(yǔ)音那么嚴(yán)整，所以它不能用一個(gè)地點(diǎn)的方言為標(biāo)準(zhǔn)或基礎(chǔ)，若那樣就太狹窄。在語(yǔ)法方面，普通話(huà)是以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作為語(yǔ)法規(guī)范，典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作是指現(xiàn)代優(yōu)秀作家、理論家的優(yōu)秀作品(如魯迅、郭沫若、茅盾等人的代表作，毛澤東、周恩來(lái)等人的論著)和國(guó)家發(fā)布的各種書(shū)面文件(如法律文本、通告、政令等)。
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