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詩(shī)歌鑒賞及答案:送春

時(shí)間:2024-08-27 05:38:54 我要投稿
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詩(shī)歌鑒賞及答案:送春

  送春(宋)王令

詩(shī)歌鑒賞及答案:送春

  三月殘花落更開(kāi),小檐日日燕飛來(lái)。

  子規(guī)夜半猶啼血,不信東風(fēng)喚不回。

  1.“子規(guī)”的別名是什么?它常在什么季節(jié)啼鳴?

  2.子規(guī)在我國(guó)古代詩(shī)歌中常借以抒寫悲情,在這首詩(shī)歌中所表現(xiàn)的是怎樣一種情感?

  答案:

  1.別名杜鵑鳥(niǎo),它常在暮春季節(jié)啼鳴。

  2.圖子規(guī)不停啼叫,不信喚不回已消逝的春光,作者借此抒發(fā)頑強(qiáng)進(jìn)取、執(zhí)著追求美好未來(lái)的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。

  賞析

  這首寫景詩(shī)中的哲理是不難理解的。子規(guī),也叫杜鵑鳥(niǎo)、布谷鳥(niǎo)、杜宇、望帝,是那動(dòng)人的傳說(shuō)使這小鳥(niǎo)有幸成為詩(shī)人筆下動(dòng)人的象征。據(jù)《史書(shū).蜀王本紀(jì)》載,在春秋時(shí)代,有個(gè)叫杜宇的人在蜀地自立為王,號(hào)曰望帝。他有位大臣叫鱉靈。鱉靈原住長(zhǎng)江邊,是一鱉精修練而成,每夜都與出于江源之井中的情人朱利幽會(huì)。他聽(tīng)說(shuō)西海水災(zāi)泛濫,便沿江而上至蜀國(guó),望帝杜宇任其為相,命其治水。朱利思念鱉靈也到了蜀國(guó)。一天,望帝出獵,在山野間邂逅朱利,見(jiàn)朱利貌美如花,便命納入宮中為妃。此時(shí)朱利不知鱉靈已是蜀相,不敢言明身份,郁郁寡歡。鱉靈治水有功,望帝為其設(shè)宴慶功,鱉靈大醉,留宿宮中。深夜,朱利叩其門而入,二人抱頭痛哭,各訴別后思戀之情。望帝發(fā)現(xiàn)二人幽會(huì),并聽(tīng)到了所訴情由,悔恨交集,當(dāng)夜草擬詔書(shū),禪讓帝位于鱉靈,自己隱入西山修行。鱉靈繼位。望帝山中思念朱利,郁郁而死,靈魂化作杜鵑飛回蜀都。至春則啼,滴血?jiǎng)t為猩紅杜鵑花。聲聲啼叫則是杜宇對(duì)那個(gè)夢(mèng)牽魂繞的佳人的呼喚。因?yàn)橛辛诉@個(gè)傳說(shuō),杜鵑鳥(niǎo)成為人們吟詠的對(duì)象,如“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴” (白居易的《琵琶行》),“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”(李商隱《錦瑟》),“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲聲斜陽(yáng)暮”(秦少游《踏莎行》),“蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo),宣城還見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴”(李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》),“杜宇曾為蜀帝王,化禽飛去舊城荒。年年來(lái)叫桃花月,似向春風(fēng)訴國(guó)亡” (胡曾《成都》),等等。這些詩(shī)句都寄托了詩(shī)人們的某種悲情。但王令的這首詩(shī)告訴人們,春天快要過(guò)去了,但是杜鵑鳥(niǎo)半夜還在啼血鳴叫,不信叫不回離去的東風(fēng),讓我們感受到了一種鼓舞的力量,深沉的堅(jiān)強(qiáng)。后人常常引用這兩句,作為對(duì)事業(yè)追求的一種鼓勵(lì)。

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