張愛玲散文精彩摘錄

時(shí)間：2025-09-15 08:53:34 張愛玲

張愛玲散文精彩摘錄

　　回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩(wěn)妥，像記得分明的快樂，甜而帳憫像忘卻了的憂愁。

張愛玲散文精彩摘錄

　　—— 《更衣記》

　　時(shí)裝的日新月異并不一定表現(xiàn)活潑的精神與新穎的思想。恰巧相反，它可以代表呆滯;由于其他活動(dòng)范圍內(nèi)的失敗，所有的創(chuàng)造力都流人衣服的區(qū)域里去。在政治混亂期間，人們沒有能力改良他們的生活情形。他們只能夠創(chuàng)造他們貼身的環(huán)境——那就是衣服。我們各人住在各人的衣服里。

　　—— 《更衣記》

　　中國的一切都是太好聽，太順口了。固然，不中聽，不中看，不一定就中用;可是世上有用的人往往是俗人。我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作為一種警告，設(shè)法除去一般知書識(shí)字的人咬文嚼字的積習(xí)，從柴米油鹽、肥皂、水與太陽之中去找尋實(shí)際的人生。

　　—— 《必也正名乎》

　　時(shí)代的車轟轟地往前開。我們坐在車上，經(jīng)過的也許不過是幾條熟悉的街道，可是在漫天的火光中也自驚心動(dòng)魄。就可惜我們只顧忙著在一瞥即逝的店鋪的櫥窗里找尋我們自己的影——我們只看見自己的臉，蒼白，渺小;我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢——誰都像我們一樣，然而我們每人都是孤獨(dú)的。

　　—— 《燼余錄》

　　女人不喜歡善良的男子，可是她們拿自己當(dāng)做神速的感化院，一嫁了人之后，就以為丈夫刻會(huì)變成圣人。

　　—— 《談女人》

　　女人往往忘記這一點(diǎn)：她們?nèi)康慕逃裏o非是教她們意志堅(jiān)強(qiáng)，抵抗外界的誘惑——但是她們耗費(fèi)畢生的精力去挑撥外界的誘惑。

　　—— 《談女人》

　　年紀(jì)輕的時(shí)候，倒是敢說話，可是沒有人理睬他。到了中年，在社會(huì)上有了地位，說出話來有相當(dāng)分量，誰都樂意聽他的，可是正在努力的學(xué)做人，一味的唯唯否否，出言吐語，切忌生玲，總揀那爛熟的，人云亦云。等到年紀(jì)大了，退休之后，比較不負(fù)責(zé)任，可以言論自由了，不幸老年人總是嘮叨的居多，聽得人不耐煩，任是人情人理的話，也當(dāng)做耳邊風(fēng)。這是人生一大悲劇。

　　—— 《論寫作》

　　于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：“噢，你也在這里嗎?”

　　—— 《愛》

　　女人……女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。

　　—— 《有女同車》

　　能夠愛一個(gè)人愛到問他拿零用錢的程度，那是嚴(yán)格的試驗(yàn)。

　　—— 《童言無忌》

　　生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長在都市文化中的人，總是先看見海的圖畫，后看見海;先讀到愛情小說，后知道愛;我們對(duì)于生活的體驗(yàn)往往是第二輪的，借助于人為的戲劇，因此在生活與生活的戲劇化之間很難劃界。

　　—— 《童言無忌》

　　小孩是從生命的泉源里分出來的一點(diǎn)新的力量，所以可敬，可怖。

　　—— 《造人》

　　我發(fā)現(xiàn)弄文學(xué)的人向來是注重人生飛揚(yáng)的一面，而忽視人生安穩(wěn)的一面。其實(shí)，后者正是前者的底子。又如，他們多是注重人生的斗爭，而忽略和諧的一面。其實(shí)，人是為了要求和諧的一面才斗爭的。

　　—— 《自己的文章》

　　所以活在中國就有這樣可愛：臟與亂與憂傷之中，到處會(huì)發(fā)現(xiàn)珍貴的東西，使人高興一上午，一天，一生一世。

　　—— 《詩與胡說》

　　世界各國的人都有類似的感覺，中國人與眾不同的地方是：這“虛空的空虛，一切都是虛空”的感覺總像個(gè)新發(fā)現(xiàn)，并且就停留在這階級(jí)。一個(gè)一個(gè)中國人看見花落水流，于是臨風(fēng)灑淚，對(duì)月長吁，感到生命之暫，但是他們就到這里為止，不往前想了。

　　—— 《中國的宗教》

　　呵，出名要趁早呀!來得太晚的話，快樂也不那么痛快。

　　—— 《《傳奇》再版的話》

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