課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)15篇[熱]
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
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課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)1
有好的教師，才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識底蘊(yùn)，還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來自于知識技能，又高于知識技能，素養(yǎng)是智慧，是文化，是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學(xué)科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。
有學(xué)科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛所教學(xué)科。有了這種癡迷與深愛，他會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)科知識，鉆研教材，博覽群書，努力開拓知識面，深挖知識層，不斷把知識擴(kuò)展和深化。他咀嚼吸收其中的精華，在課堂上深入淺出地教給學(xué)生。并且在不斷的教學(xué)實(shí)踐中積累智慧，迸發(fā)教育學(xué)靈感，形成教育素養(yǎng)。
我最開始從教時(shí)，覺得編寫教案的人很優(yōu)秀，他們往往能夠抓住文本的核心問題，巧妙設(shè)問，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生去解讀、探究文本，而我竟什么也看出來。隨著工作時(shí)日的增加，我也慢慢積累了經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然這也得益于對教材反復(fù)研讀，積極吸取他人經(jīng)驗(yàn)，再結(jié)合自己的體悟日積月累而成。
譬如這學(xué)期我們學(xué)習(xí)選修教材《外國文學(xué)》這本書，這本書每一單元有一個(gè)主題，這些主題都是小說的基本要素，也是我們在做文學(xué)類文本閱讀中經(jīng)常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”，包括敘述角度，敘述人稱，敘述腔調(diào)和速度控制幾個(gè)概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》，而讓學(xué)生自己讀讀《墻上的斑點(diǎn)》和有關(guān)話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時(shí)，我把重心放在了主題“敘述”上，而把《橋邊的老人》《墻上的斑點(diǎn)》作為例子去解讀，這也符合編寫者的意圖。除此之外，我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事，讓學(xué)生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學(xué)生對這個(gè)拓展的問題興致很高，演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》，有的甚至改變了敘述腔調(diào)，加入了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中“快穿”的`手法，還讓烏鴉角色崩塌。學(xué)生們的表現(xiàn)令我驚異，而我也相信，通過這次訓(xùn)練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度，敘述角度的改變會(huì)帶來什么樣的效果。之所以前后教學(xué)的理念發(fā)生變化，我想這得益于這幾年不斷地學(xué)習(xí)新知識，聽教學(xué)名家的講座，知識視野開闊，對教材的把控上也更容易高屋建瓴，解讀教材也就更深入。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中選出最重要的來講�！币虼耍鳛橐幻處煈�(yīng)當(dāng)博覽群書，廣泛吸取營養(yǎng)，才能厚積薄發(fā)，收到讓學(xué)生“聽君一席話，勝讀十年書”的奇效。
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)2
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認(rèn)識。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點(diǎn)對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過程中，注重文化對學(xué)生的熏陶，還得對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)�？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
第二、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒有激情的教師，是不可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。給學(xué)生一個(gè)交流，開放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)，需要讓學(xué)生盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)學(xué)生自己先獨(dú)立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)展，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的`能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語言材料，并培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長，同時(shí)也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來，映照著學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有許多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學(xué)水平！
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)3
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓(xùn)，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個(gè)培訓(xùn)的過程，讓我對學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個(gè)篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo)，是一本非常有使用價(jià)值的書籍。
在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號表達(dá)、知識體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科知識相伴隨的內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身�！睂Υ耍矣猩钋畜w會(huì)，不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”。
從教學(xué)實(shí)踐的角度，又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：一、要充分挖掘?qū)W科知識特有的道德教育資源；二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為；三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界；四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源，教師要對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程�！�
唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識增長的.過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解。”
教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價(jià)值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)4
去年暑假，參與鄭州市骨干老師培訓(xùn)，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個(gè)培訓(xùn)的過程，讓我對同學(xué)的核心素養(yǎng)培育有了深刻的熟悉。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思索。
本書共分為三個(gè)篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對老師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo)，是一本特別有使用價(jià)值的書籍。
在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號表達(dá)、學(xué)問體系和思維方式，也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科學(xué)問的一種內(nèi)在屬性，是與學(xué)科學(xué)問相伴隨的.內(nèi)在特征，是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。
所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科學(xué)問本身�！睂Υ�，我有深切體會(huì)，不管是哪一學(xué)科的老師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”。
從教學(xué)實(shí)踐的角度，又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn)：一、要充分挖掘?qū)W科學(xué)問特有的道德教育資源；二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入同學(xué)的生活和行為；三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入同學(xué)的道德和心靈世界；四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。于此，作為一名德育工，我受到很大啟發(fā)：每門學(xué)科都隱藏著豐富的道德教育資源，老師要對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為同學(xué)課外的成長行為，延長到同學(xué)的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對同學(xué)的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、愛好與選擇；意味著他過去的一切都收到端詳和重新估價(jià)。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為老師過問人的精神生活的整個(gè)過程�！�
唯有進(jìn)入同學(xué)情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內(nèi)化為同學(xué)高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科學(xué)問增長的過程也就成為人格健全與進(jìn)展的過程。把隨著學(xué)科學(xué)問的獲得，同學(xué)將變得越來越有愛心，越來越有憐憫心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智學(xué)問和熟悉的堆集。在學(xué)習(xí)中，只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的珍寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解。”
教育是及其嚴(yán)厲的宏大事業(yè)，通過培育，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價(jià)值和肯定真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對肯定的熱忱，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培育同學(xué)核心素養(yǎng)，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工的重要工作。
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)5
余教授在書中詳細(xì)介紹了如何基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)，不僅體現(xiàn)了教學(xué)本質(zhì)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求。基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活和常識開始學(xué)習(xí)。作為教師，我們每天都與學(xué)生打交道，但我們是否真正了解過學(xué)生需要什么？我們給予了他們什么？我也常常自�。寒�(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí)，我有沒有問過學(xué)生自己的想法是什么？當(dāng)自己覺得某個(gè)知識點(diǎn)很簡單，但部分學(xué)生聽過幾遍之后依然困惑，自己是如何處理的？如今，核心素養(yǎng)已經(jīng)進(jìn)入課堂教學(xué)之中。以個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主題的核心素養(yǎng)模式正在取代以學(xué)科知識結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標(biāo)準(zhǔn)。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。只有以生為本的課堂，才能提高課堂效率，做到素養(yǎng)為重。那么也只有教師真正讀懂學(xué)生，才能落實(shí)素養(yǎng)教學(xué)，知識才會(huì)在學(xué)生身上扎根發(fā)芽。
書中寫道：“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式�！贝_實(shí)如此，想要課改，必須改變的'是教師的觀念，提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實(shí)踐者和引導(dǎo)者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量，甚至是成敗。如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者和引導(dǎo)者，也是學(xué)生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質(zhì)。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業(yè)務(wù)水平，更多地要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，了解他們的所思所想，做一個(gè)有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
這本書值得細(xì)細(xì)品讀，并把自己的課堂教學(xué)作為落實(shí)核心素養(yǎng)的切入點(diǎn)，讓核心素養(yǎng)真正落地，促進(jìn)學(xué)生智慧的成長�？傊�，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的教學(xué)過程，還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn)，只要有一顆真正愛學(xué)生的心，從心出發(fā)，從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，是更加具有人文性的教學(xué)，是更加具有科學(xué)性的教學(xué)，是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)6
20xx年11月3日，我有幸和云電玉師參加了在西安市舉辦的小學(xué)數(shù)學(xué)“聚焦核心素養(yǎng)關(guān)注課堂轉(zhuǎn)型”專題研討名師之路第十五屆課程教學(xué)論壇活動(dòng)。觀摩了不同流派名家的優(yōu)質(zhì)課，專家的精彩報(bào)告和點(diǎn)評，真的是感受頗深，受益匪淺，讓我充分領(lǐng)略了數(shù)學(xué)課 堂教學(xué)的無窮藝術(shù)魅力，深感自己的專業(yè)素質(zhì)，有一段很長的路要走。現(xiàn)結(jié)合這次學(xué)習(xí)，反思如下：
一、學(xué)習(xí)收獲
1.專業(yè)理論學(xué)習(xí)要跟得上，及時(shí)更新自己的教學(xué)理念
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更新不斷加快，人們所掌握知識的“保質(zhì)期”越來越短，“折舊率”越來越快。如果一天不看書、兩天不看報(bào)，三天不上網(wǎng)，幾天不學(xué)習(xí)，就會(huì)感覺“out”了，跟不上時(shí)代的節(jié)奏了。這次學(xué)習(xí)給我最大的感觸就是，我和名師的最大不同是，人家在培育人才，我只是機(jī)械地教知識。培育人才是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力，而教知識更傾向于怎么解決老師教過的問題。我覺得人家站得理論高地比我要高！人家是從專業(yè)的素養(yǎng)出發(fā)，著眼全局，而我只是停留在知識的層面，是片段的、支離破碎的。你別小看這一點(diǎn)，這對孩子的興趣培養(yǎng)影響很大，名師的孩子是“我要學(xué)”，我的孩子是被我逼著學(xué)。窮則思、思則變、變則通。這就要求我要鉆研所帶學(xué)科的專業(yè)理論知識，比如研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，上五年級長方體的知識，就要知道一至四年級學(xué)生對長方形及長方體的了解程度，每節(jié)課側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力等等。說到這兒，這次教學(xué)活動(dòng)的主題是“聚焦核心素養(yǎng)關(guān)注課堂轉(zhuǎn)型”，數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)有六個(gè)：數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。三節(jié)課都是五年級數(shù)學(xué)長方體的知識，第一節(jié)側(cè)重于邏輯推理，第二節(jié)側(cè)重于數(shù)學(xué)抽象，第三節(jié)側(cè)重于數(shù)學(xué)建模。這就是教學(xué)理念的新提法，所以出去觀摩學(xué)習(xí)比在學(xué)校閉門造車受益要快要多，要來得直接。那這些專業(yè)理論及理念從哪兒學(xué)？向?qū)＜覍W(xué)、從一些教育網(wǎng)站上學(xué)、同伴互助--向?qū)I(yè)教師學(xué)。
2、真實(shí)——課堂教學(xué)應(yīng)該追求的境界
在以往的公開課教學(xué)中我總是覺得自己雕琢，�；茏�，刻意準(zhǔn)備的痕跡太過濃重，雖然按部就班成功的完成了一節(jié)看似完整的課堂教學(xué)，其實(shí)卻缺少了真實(shí)性，多了幾分虛假。欣賞了三位教師的課后，我覺得在教學(xué)中他們做到了真實(shí)的教學(xué)，首先教師為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的思維空間，使學(xué)生暴露思維的'真實(shí)，例如柳小梅老師的《24小時(shí)計(jì)時(shí)法》，在她的教學(xué)中有一個(gè)孩子說，是不是13-1,14-1,15-1……老師沒有說是錯(cuò)的，而是適時(shí)地引導(dǎo)孩子正確的思考，并及時(shí)的給與肯定。應(yīng)該是12+1，13+1,14+1……這樣的思考。即時(shí)生成的答案各式各樣，讓人找不到雕琢的痕跡，很真實(shí)。其次，學(xué)生暢所欲言，讓學(xué)生凸顯個(gè)性的真實(shí)。黃愛華老師整個(gè)課堂氛圍很輕松、愉悅，不像是聽課，好像是在享受中學(xué)習(xí)，一起聊數(shù)學(xué)，一起玩數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在一種輕松愉悅的氛圍中學(xué)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)很有趣。
3、情境——?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境是課堂教學(xué)有效的手段
我記得某個(gè)數(shù)學(xué)教育專家說過教學(xué)情境的設(shè)置應(yīng)注重來自于生活，并不是每一節(jié)課都要設(shè)置與生活緊密結(jié)合的情境，而是盡量貼近于生活，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來便于思考操作，同時(shí)也能在生活中加以應(yīng)用。特別是像我們學(xué)校的學(xué)生更要注重與生活實(shí)際的結(jié)合，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)就是要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握解決生活中出現(xiàn)的一些問題的手段方法，掌握技能。所以情境的創(chuàng)設(shè)需要我在生活中、教學(xué)中多觀察，多思考，多操作，讓數(shù)學(xué)變得簡約而不簡單。徐長青老師就是這一理念的執(zhí)行者與倡導(dǎo)者，他的《重疊》是我第二次聽，每一次都有新的感受，簡單的呈現(xiàn)，深度的思考，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，輕松的氛圍中，一起聊有深度的問題。
4.教師為引領(lǐng)，學(xué)生為主體。
這些課，老師都以生為本，教師引領(lǐng)學(xué)生猜想、動(dòng)手、發(fā)問、比較、討論、歸納、總結(jié)、談收獲。好像這節(jié)課是由學(xué)生自己完成的，自己在探索體驗(yàn)中獲取了知識。學(xué)生也都有自己的主見，真正地在思考、提問、討論、交流，而不是等待、沉默、閑聊、玩耍，學(xué)生思路清晰、表述準(zhǔn)確、清楚，是我們期望中的學(xué)生應(yīng)有的樣子。其實(shí)，相對地說，差距最大的就是學(xué)生。這其中有城鄉(xiāng)差別的因素，但另一個(gè)因素不容忽視，那就是教師對學(xué)生的養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。再次拿黃愛華老師的課為例，大問題下的教學(xué)，我一直沒能領(lǐng)會(huì)，這次聽了之后，有了那么一點(diǎn)點(diǎn)的頓悟。黃老師的《認(rèn)識三角形》一課，出示目標(biāo)，1、什么是三角形。
2、什么是三角形的底和高。
3、三角形具有穩(wěn)定性。圍繞著三個(gè)為題展開討論。第一個(gè)問題怎么聊？是思考的問題，引導(dǎo)聊。
（1）我是怎么畫三角形的；
�。�2）你友們有發(fā)現(xiàn)我們畫的三角形都有什么，有什么。
�。�3）我畫的三角形和你畫的三角形有不一樣的地方。就這樣慢慢的引導(dǎo)學(xué)生彼此間聊，說實(shí)話我很喜歡這樣說的形式。我的課堂也并不是每一個(gè)學(xué)生沒有動(dòng)腦子思考，而是我剝奪了孩子的嘗試和想法，我們也可以嘗試著做、堅(jiān)持做、給他們的是一種思維和方法，而不是算式和答案。
二、個(gè)人反思
1、作為青年教師，我要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，要讓學(xué)生勇于提問，讓學(xué)生善于提問，讓學(xué)生樂于提問。
2、改變自己能改變的。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力是可以培養(yǎng)的，這是一個(gè)長期積累的過程，一定要注重方法。
三、努力方向
今后，我要虛心學(xué)習(xí)，潛心研究，靜心思考，努力提升自己的教育水平和教學(xué)能力，用“骨干教師”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，立足于校本培訓(xùn)與崗位研修，學(xué)用結(jié)合、學(xué)思結(jié)合，力爭做一名“學(xué)習(xí)型、科研型、創(chuàng)新型”的骨干教師。
以上是我自己的一些想法和感受，有些可能還不夠成熟，請各位前輩批評和指正，謝謝大家！
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)7
余文森先生著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，為我們廓清了核心素養(yǎng)、學(xué)科關(guān)鍵能力、必備品格、學(xué)科本質(zhì)和學(xué)科的教育價(jià)值等概念，讓人受益匪淺。其中我印象最深刻的是：學(xué)科活動(dòng)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要路徑。
余先生認(rèn)為，學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域》之后所形成的具有學(xué)科特點(diǎn)的成就(包括必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力)，是學(xué)科育人的集中體現(xiàn)。而學(xué)科本質(zhì)要求我們：一要超越簡單的具體知識，去理解和把握具體知識背后的學(xué)科方法，學(xué)科思想與學(xué)科價(jià)值;二要超越表層的符號形式，去理解和把握形式背后的邏輯根據(jù)，思想方法與價(jià)值意義;三要超越龐雜的知識點(diǎn)本身去理解和握同類知識的組織規(guī)律結(jié)構(gòu)和屬性特征。唯其如此，學(xué)科知識的教學(xué)才能有助于學(xué)科核心素養(yǎng)的`形成，而學(xué)科知識要轉(zhuǎn)化為學(xué)科素養(yǎng)，離不開學(xué)科情境的介入與參與。
基于以上理解，學(xué)科活動(dòng)對學(xué)科核心素養(yǎng)的形成有極其重要的作用。下面就語文學(xué)科來談?wù)勎业恼J(rèn)識。
一、學(xué)科活動(dòng)為學(xué)科核心素養(yǎng)的形成和提升提供了必要而有效的學(xué)科情境。
學(xué)科活動(dòng)是基于學(xué)科核心素養(yǎng)要求而設(shè)置的教學(xué)活動(dòng)，可以為學(xué)科知識的學(xué)習(xí)提供一個(gè)真實(shí)的情境，讓學(xué)生可以進(jìn)行身臨其境地沉浸式學(xué)習(xí)，而不是機(jī)械地被學(xué)習(xí)。如在學(xué)習(xí)辯論詞的寫法時(shí)，單純地去講辯論詞的寫法，學(xué)生會(huì)昏昏欲睡，收獲可想而知。但我們可以讓學(xué)生欣賞國際大學(xué)生辯論賽，讓優(yōu)秀選手用他精彩辯論來使學(xué)生沉浸，這樣的活動(dòng)之后學(xué)生自然會(huì)得出辯論詞的大概要求，之后再由教師進(jìn)行總結(jié)性的提升和練習(xí)才是有效的。而聯(lián)系階段也可以設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。我曾經(jīng)讓學(xué)生進(jìn)行辯論賽，并與學(xué)生一起制定規(guī)則，比如，舉例、精辟議論等等加分。通過這個(gè)活動(dòng)，學(xué)生收獲的不僅是一次放松，更多的是對辯論詞甚至是議論文寫法的深刻理解。當(dāng)然這樣就要求學(xué)科活動(dòng)的目的直指學(xué)科核心素養(yǎng)而不能為活動(dòng)而活動(dòng)。
二、學(xué)科活動(dòng)為學(xué)科核心素養(yǎng)的形成和提升打開創(chuàng)新思維的大門。
在學(xué)科活動(dòng)中，學(xué)生的思維是活躍的，他們會(huì)打破學(xué)科知識點(diǎn)的界限，創(chuàng)新地運(yùn)用學(xué)科知識，從而達(dá)到增長關(guān)鍵能力的作用。
如在教學(xué)文言文翻譯時(shí)，老師和學(xué)生都比較擔(dān)心學(xué)習(xí)效果，因?yàn)檫@個(gè)知識點(diǎn)看似具體，實(shí)則不可捉摸，看似簡單實(shí)則頭緒繁雜，包含的知識點(diǎn)涉及面廣而且讓學(xué)生云里霧里，考查方式往往出人意料。老師們往往評價(jià)這一知識點(diǎn)的教學(xué)是吃力不討好。最近，我從一些語文研究群里學(xué)習(xí)到一種針對這一知識點(diǎn)的活動(dòng)：寫文言段也就是讓學(xué)生寫作文言文。任務(wù)一布置，學(xué)生很興奮，馬上動(dòng)筆。我在巡視中就發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生都模仿著寫出了判斷句、定語后置句特殊句式，還有的更是遷移運(yùn)用了課內(nèi)學(xué)過的文言習(xí)慣用語。雖然不少句子稍嫌稚嫩欠妥，但文言文的知識點(diǎn)已在學(xué)生的筆下活子起來，接著我又讓同學(xué)們把自己寫的文言文再翻譯成現(xiàn)代文，這樣給文言文和現(xiàn)代文搭起了一座看得見的橋梁。
三、學(xué)科活動(dòng)還可以成為學(xué)科核心素養(yǎng)檢驗(yàn)的手段。
學(xué)科活動(dòng)可以是設(shè)置在學(xué)習(xí)開始前、學(xué)習(xí)過程中和學(xué)習(xí)過程后。比如，我們曾經(jīng)讓學(xué)生們自主策劃年級的朗誦比賽，先海選策劃方案，定下方案后，我們把朗誦比賽的整個(gè)從設(shè)計(jì)、海報(bào)、過程評分、領(lǐng)獎(jiǎng)等所有的環(huán)節(jié)交給學(xué)生去做。結(jié)果，學(xué)生給我們奉上了一臺(tái)幾近完美的表演。而這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生的交流協(xié)調(diào)能力，組織能力審美鑒賞能力都得到一次完美的檢驗(yàn)和展示。這樣的學(xué)科活動(dòng)設(shè)計(jì)的前提是充分的宣傳指導(dǎo)和大膽的放手。只有這樣，才能真正提升學(xué)生的能力，而不只是讓一生跟著走。
不僅如此，對我們都感到頭疼的必背篇目默寫也可以設(shè)計(jì)一些活動(dòng)來檢驗(yàn)。比如，我讓學(xué)生對必背篇目采取一次性滿分活動(dòng)，即不管默寫多少遍，都要達(dá)到一次性默寫滿分。這樣，為了少默寫幾遍，學(xué)生就會(huì)認(rèn)真地記憶易錯(cuò)字，我的任務(wù)就是為大家加油助威。
都說“學(xué)海無涯苦作舟”，但是大海里浪花朵朵，我們?yōu)楹尾灰詫W(xué)科活動(dòng)為舟，去采擷那一朵朵美麗的能力之花呢?
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)8
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的熟悉。
中國同學(xué)進(jìn)展核心素養(yǎng)的提出，明確了同學(xué)應(yīng)具備的適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量，有力地回應(yīng)了新時(shí)代的召喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革供應(yīng)了方向。同學(xué)進(jìn)展核心素養(yǎng)，主要是指同學(xué)應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量。全書共分為三篇內(nèi)容，分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立，以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
核心素養(yǎng)畢竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育同學(xué)的核心素養(yǎng)?本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線老師最為關(guān)注的內(nèi)容動(dòng)身，系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題，并重點(diǎn)對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深化闡述，并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
由于基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的，真正做到“教是為了不教”。為了進(jìn)展同學(xué)為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品行和關(guān)鍵力量，是對同學(xué)進(jìn)展核心素養(yǎng)的基本訴求，也是引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中，提到，核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo)，更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想，也就是說，核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養(yǎng)是來源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的，是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現(xiàn)出核心素養(yǎng)呢？
通過學(xué)習(xí)，知道在教學(xué)培過程中，注意文化對同學(xué)的熏陶，還得對同學(xué)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的共性和健全的人格得到培育�？蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W(xué)工作中體現(xiàn)出來：
第一、結(jié)合生活實(shí)際，培育同學(xué)的實(shí)踐力量。
其次、在課堂內(nèi)充分體現(xiàn)出“情感課堂”。一個(gè)沒有激情的老師，是不行能調(diào)動(dòng)同學(xué)的情感，讓同學(xué)布滿熱忱地學(xué)習(xí)。
第三、傳授方法，引導(dǎo)同學(xué)自主探究。給同學(xué)一個(gè)溝通，開放式的課堂。課堂以同學(xué)為主題，那就盡量給同學(xué)求知、制造、展現(xiàn)自我、體驗(yàn)勝利的平臺(tái)。讓同學(xué)真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”這個(gè)目標(biāo)，需要讓同學(xué)盡快轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，可以通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)三種方式，指導(dǎo)同學(xué)自己先獨(dú)立思索，并在小組合作中解決問題，堅(jiān)固把握學(xué)問。同學(xué)在自主探究式學(xué)習(xí)中，可以實(shí)現(xiàn)力量的進(jìn)展，增加情感體驗(yàn)，培育同學(xué)發(fā)覺、分析和解決問題的'力量。
第四、注意積累，海量閱讀經(jīng)典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累美麗、新奇的語言材料，并培育同學(xué)思索問題的力量。中華傳統(tǒng)經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的珍寶，不僅內(nèi)容源遠(yuǎn)流長，同時(shí)也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都猶如一面鏡子，能夠?qū)⑸鐣?huì)生活反映出來，映照著同學(xué)的心靈，并啟迪同學(xué)的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)同學(xué)才智地成長。關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)觀的重建，我還有很多需要學(xué)習(xí)的地方，這本書我還需要細(xì)細(xì)品閱，豐富自己的理論學(xué)問，提升自己的教學(xué)水平！
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)9
一、弄清核心素養(yǎng)的概念
“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞，我們常聽到，但它詳細(xì)指什么，卻始終都是模糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)展需要的必備品行和關(guān)鍵力量”。其中關(guān)鍵力量是指閱讀力量、思索力量、表達(dá)力量；必備品行指自律、敬重、仔細(xì)。也就是說，我們教學(xué)的最終指向是培育他們的三種力量和三種品行。而這三種力量和三種品行都是在學(xué)習(xí)過程中培育出來的，不是教師灌輸?shù)�，而是學(xué)生自己學(xué)會(huì)的。
二、弄清晰教育究竟是什么
教育究竟是什么呢？書中明確告知我們，教育的真諦是：讓學(xué)生有價(jià)值感，讓學(xué)生對將來布滿信念，讓學(xué)生成為歡樂人。而讓學(xué)生成為歡樂人有兩方面意思，一是讓學(xué)生具有查找歡樂的力量，二是帶給學(xué)生歡樂。假如教育本身不能給學(xué)生帶來歡樂，他又如何去查找歡樂呢？所以，讓學(xué)生“樂學(xué)”是教師的一大任務(wù)，只有在“樂學(xué)”中，學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的歡樂，進(jìn)而成為一個(gè)歡樂的人。在我們的教學(xué)中，完成教學(xué)任務(wù)當(dāng)然重要，但不能無視這個(gè)過程所帶給他們的心情體驗(yàn)，否則會(huì)有“舍本求末”之嫌。
三、將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)當(dāng)有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式，根本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo)，然后把任務(wù)完成，再在作業(yè)、評講時(shí)查缺補(bǔ)漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會(huì)了解題就行，能做那一類題就好了。讀了這本書，才發(fā)覺自己的關(guān)注點(diǎn)消失問題了。
在課堂上，我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的心情狀態(tài)：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學(xué)生的參加狀態(tài)：是少數(shù)精英參加了，還是大多數(shù)孩子參加了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的在爭論，是否陳述了自己的觀點(diǎn)，并有理有據(jù)；關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的.生成狀態(tài)：他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決問題的方法，還發(fā)覺了什么新問題。
四、運(yùn)用多種教學(xué)策略讓學(xué)生主動(dòng)參加
在這本書里，我還了解到一種閱讀教學(xué)模式及情境化的詳細(xì)策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學(xué)模式的步驟是：讀一讀，聽一聽，想一想，說一說，背一背，做一做，寫一寫，講一講。這種教學(xué)模式挺適合小學(xué)語文教學(xué)課堂，且全是學(xué)生的活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的，他們在做中學(xué)，也在學(xué)中做，這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。
創(chuàng)設(shè)情境，對于小學(xué)生來說很重要，很多名師都提出情境化教學(xué)策略，但詳細(xì)怎么操作，還似是而非。通過學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實(shí)際、實(shí)物、圖像、動(dòng)作、語言（朗讀，描述，比方）、新舊學(xué)問和觀念、背景學(xué)問和場景、問題等。
總之，余教師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培育核心素養(yǎng)，也知道怎么培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。信任，假如我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心，以學(xué)生為半徑，那么畫出的肯定是教育的圓滿！
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)10
5月19日上午，我到小店區(qū)一中參加由小店區(qū)區(qū)教育局舉辦的“小店區(qū)中小學(xué)課堂教學(xué)變革與核心素養(yǎng)培養(yǎng)專題培訓(xùn)”。區(qū)一中學(xué)校的階梯教室里座無虛席，老師們認(rèn)真聆聽華南師范大學(xué)教育技術(shù)系主任胡小勇老師的《面向核心素養(yǎng)的小組學(xué)習(xí)藝術(shù)》等精彩講座。胡小兵教授理論與實(shí)際相結(jié)合，列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽邊做筆記，受益匪淺。小組合作學(xué)習(xí)開啟“集體智慧，高效互動(dòng)”之門。組織小組學(xué)習(xí)，可以通過互疑、互問、互動(dòng)來達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。講座中一些精辟的語言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過于注重知識的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等。 聽了幾位教授的精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會(huì)、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想 受應(yīng)試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長的做法是對的。我的教育準(zhǔn)則是：我培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會(huì)有用的人，我相信每個(gè)人都有自己的長處，平時(shí)，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步了，教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中， 自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。 當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時(shí)，我總是鼓勵(lì)他們：“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強(qiáng)的自信心。
二、對學(xué)生信任和寬容 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
三、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人 原來我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程，提問問在重點(diǎn)上，問在難點(diǎn)上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說、讀、問、寫的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識，提高能力。
四、經(jīng)常反思，不斷提高 反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的`必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽了幾位教授的課，就與自己的日常行為進(jìn)行對比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認(rèn)識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵(lì)意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)�！爸挥袑W(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)11
20xx年9月28日上午，我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，借助這個(gè)平臺(tái)，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。一、核心素養(yǎng)是什么？
英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識重點(diǎn)在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法
1.尊重語言的雙向性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。
語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會(huì)語言交際的趣味性和意義性，對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。
創(chuàng)設(shè)有利于口語交流的情境，延伸課堂教學(xué)。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場景，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的交流活動(dòng)。 2.文化滲透到課堂教學(xué)
從細(xì)節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差異。 3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí)，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。
�。�1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強(qiáng)化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運(yùn)用也會(huì)自然而然順暢很多。
�。�3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的'創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴(kuò)展教材內(nèi)容，細(xì)化活動(dòng)步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
市核心素養(yǎng)會(huì)議心得體會(huì)濟(jì)南燕山學(xué)校（小學(xué)部）王蕾
20xx年9月28日上午，我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺(tái)，借助這個(gè)平臺(tái)，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
一、核心素養(yǎng)是什么？
英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識重點(diǎn)在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法
1.尊重語言的雙向性，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。
語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會(huì)語言交際的趣味性和意義性，對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。
創(chuàng)設(shè)有利于口語交流的情境，延伸課堂教學(xué)。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場景，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的交流活動(dòng)。 2.文化滲透到課堂教學(xué)
從細(xì)節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差異。 3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí)，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。
（1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強(qiáng)化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運(yùn)用也會(huì)自然而然順暢很多。
�。�3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴(kuò)展教材內(nèi)容，細(xì)化活動(dòng)步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)12
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實(shí)話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強(qiáng)調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動(dòng)機(jī)的發(fā)展規(guī)律，注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性差異，達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實(shí)踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實(shí)踐之路。
11月11日，當(dāng)我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表：進(jìn)校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標(biāo)是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點(diǎn)說，我不是個(gè)好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的.學(xué)習(xí)，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅(jiān)信不移的心路歷程。可以說，這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記，更是內(nèi)心激動(dòng)澎湃，現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時(shí)，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時(shí)，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時(shí)，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進(jìn)行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點(diǎn)交流展示）；慎重干預(yù)作用（當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時(shí)，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個(gè)核心環(huán)節(jié)。其實(shí)，我認(rèn)為，如果從學(xué)習(xí)效度上分析，1+x課堂實(shí)則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個(gè)體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個(gè)環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，相當(dāng)于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次，每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀，在教學(xué)中實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)13
目前，基于學(xué)科素養(yǎng)的新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國征求意見，這就標(biāo)志著中國基礎(chǔ)教育開始邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹立立德樹人的教學(xué)意識和教學(xué)觀念。
書中余教授在“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一主題方面，重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點(diǎn)。靜下心來細(xì)細(xì)思考，作為一名社會(huì)學(xué)科教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們怎樣去落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢？
首先，我們要明確社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。
一、語言能力：在社會(huì)情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對中外文化的.理解和對優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。三、思維品質(zhì)：指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學(xué)習(xí)能力：指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的意識、品質(zhì)和潛能。社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為：知識能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。我認(rèn)為，讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì)：
一、主動(dòng)與進(jìn)取：對學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識和持續(xù)的興趣，有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī)，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動(dòng)參與語言實(shí)踐的意識和習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過程中注重語言運(yùn)用，積極進(jìn)取，樂觀向上。
二、監(jiān)控與調(diào)整：能對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理，面對學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適，適時(shí)反思和評價(jià)學(xué)習(xí)效果，并對學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整，主動(dòng)適應(yīng)，堅(jiān)持不懈。
三、選擇與獲�。豪谜n內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對信息資源進(jìn)行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學(xué)習(xí)，又善于學(xué)習(xí)，舉一反三，學(xué)以致用。四、合作與探究：通過自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，敏銳觀察語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，體現(xiàn)人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長。
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)14
親愛的老師們、同學(xué)們：
今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，這本書從學(xué)科核心素養(yǎng)的意義和核心素養(yǎng)導(dǎo)向下教學(xué)觀的重建兩個(gè)篇章介紹了新時(shí)期核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的中學(xué)教學(xué)，也讓我對自己的課堂有了更深的思考，就像余文森教授所說：一個(gè)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成源于各個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，學(xué)科關(guān)鍵能力、核心價(jià)值等這一切都是要通過我們的課堂傳遞給學(xué)生。別讓知識成為負(fù)擔(dān)，也別拿培養(yǎng)能力當(dāng)作笑談。作為一線教師，我覺得核心素養(yǎng)要落地，就必須改變。
反思往日教學(xué)中一幕幕熟悉的場景，知識點(diǎn)背過了多少？為什么失分，是不是知識掌握不扎實(shí)？這些幾乎是我常用的口頭禪，打著應(yīng)試教育的旗號我們的教學(xué)慢慢被高考綁架，在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學(xué)生”之間，我們權(quán)衡利弊，成了矛盾的集合體。很難想象一個(gè)只有知識只會(huì)考試的機(jī)器能走多遠(yuǎn)，在教學(xué)中學(xué)科素養(yǎng)的.缺失是致命的。唯有變才可至明朗。
一個(gè)老師的認(rèn)識和思想高度決定著課堂，影響著學(xué)生。因此，教師必須深化認(rèn)識，革新教育觀念。從成績與素養(yǎng)的矛盾中剝離，重塑有機(jī)統(tǒng)一體；走出認(rèn)識的誤區(qū)，重塑教學(xué)觀；從傳統(tǒng)思維中抽離，重建教師素養(yǎng)，聚焦學(xué)生創(chuàng)新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達(dá)能力的養(yǎng)成，扎實(shí)到每一節(jié)課上，有意識的將核心素養(yǎng)去滲透給學(xué)生，切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上，成為學(xué)生能力培養(yǎng)的劊子手，要真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考。
所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養(yǎng)要在中學(xué)課堂真正落地生根，我們傳統(tǒng)的教學(xué)手段、方法、教學(xué)風(fēng)格可能面臨改變，這一過程會(huì)有質(zhì)疑和不舍，但明確教學(xué)和學(xué)習(xí)目的而進(jìn)行的方式和策略的轉(zhuǎn)變，必將是充滿智慧又收獲滿滿的改變。從本本意識到課程意識的轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)的前提。跳出本本主義的怪圈，以學(xué)科課程的高度和視野，樹立正確的課程觀。教育不是當(dāng)下而是未來，關(guān)注的是學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，課程意識強(qiáng)調(diào)的是課程資源的利用和開發(fā)以及生成性的活動(dòng)，切不可為了教材而教學(xué)，為了淵博而進(jìn)行毫無干系的擴(kuò)充，實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的相融相長，這才是教學(xué)改革進(jìn)入核心素養(yǎng)時(shí)代的標(biāo)志。優(yōu)化課堂教學(xué)，創(chuàng)新課堂形式是創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)的核心。一節(jié)有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創(chuàng)設(shè)去激發(fā)學(xué)生思考；有含金量的課堂問題才會(huì)激發(fā)學(xué)生之間思維的碰撞，思想的交鋒；有學(xué)生通過思考、總結(jié)、組織、概括、輸出表達(dá)自主生成的課堂才是有價(jià)值的課堂。
詩人紀(jì)伯倫曾說：我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘了為什么而出發(fā)。教育改革的原點(diǎn)在哪里？教育部部長陳寶生明確強(qiáng)調(diào)，要建立以學(xué)習(xí)者為中心的人才培養(yǎng)模式根本點(diǎn)是教與學(xué)關(guān)系的根本性調(diào)整，即要打破陳規(guī)，重構(gòu)教學(xué)關(guān)系，還權(quán)力給學(xué)生。學(xué)習(xí)既是學(xué)生的權(quán)力，也是學(xué)生的責(zé)任，沒有學(xué)生參與的教育是一種畸形的教育，沒有學(xué)生參與的課堂是失敗的課堂。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一節(jié)課的中心，完整系統(tǒng)而又積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)吧。未來的社會(huì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)創(chuàng)新是一個(gè)人生存的基礎(chǔ)條件。
核心素養(yǎng)成為我們教學(xué)的指向標(biāo)，而點(diǎn)滴都蘊(yùn)含在平常的教學(xué)活動(dòng)之中，在今后教學(xué)中，從理論到實(shí)踐，從教師到學(xué)生，從課堂到課后，從實(shí)踐到反思，我的思考探索沒有完成時(shí)只有進(jìn)行時(shí)。
課堂核心素養(yǎng)心得體會(huì)15
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，這個(gè)主題深深吸引了我，并在我讀書的過程中不斷引發(fā)我深入的思考。在研讀這本書的過程中，我獲得了豐富的知識和深刻的感悟，讓我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、意義及其在課堂教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用有了更加清晰和深入的理解。
首先，我認(rèn)識到核心素養(yǎng)不僅僅是知識和技能，更是一種生活態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感。核心素養(yǎng)包括了批判性思維、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、自我管理能力等多個(gè)方面，這些都是孩子們未來成功生活和工作所必需的。這個(gè)認(rèn)識讓我深感課堂教學(xué)的重要性，我們不能僅僅滿足于知識的灌輸，更要注重培養(yǎng)孩子的這些核心素養(yǎng)。
在理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵之后，我開始思考如何在課堂教學(xué)中實(shí)施。書中提到的許多策略都讓我感到眼前一亮。例如，通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)際操作中提升批判性思維和創(chuàng)新能力;通過小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。我嘗試在我的課堂上應(yīng)用這些策略，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情大大提高，他們在享受學(xué)習(xí)過程的同時(shí)，也提升了自己的核心素養(yǎng)。
我還記得有一次，我讓學(xué)生們分組完成一個(gè)關(guān)于環(huán)保的項(xiàng)目。他們通過查閱資料、實(shí)地考察、討論交流，最終完成了一份精彩的報(bào)告，并提出了許多有創(chuàng)新性的環(huán)保建議。這個(gè)過程不僅鍛煉了他們的批判性思維和創(chuàng)新能力，也讓他們深刻理解了環(huán)保的重要性，提升了他們的社會(huì)責(zé)任感。這個(gè)案例讓我深深體會(huì)到，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)對于孩子們的成長是多么重要。
總的'來說，通過閱讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，我深刻認(rèn)識到核心素養(yǎng)對于孩子們未來發(fā)展的重要性，也學(xué)到了許多實(shí)用的教學(xué)策略。我將繼續(xù)在我的課堂上實(shí)踐這些策略，努力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，幫助他們成為未來的優(yōu)秀公民。
我期待在未來的教育實(shí)踐中，能夠不斷探索和創(chuàng)新，為提升課堂教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)更多具有核心素養(yǎng)的學(xué)生貢獻(xiàn)自己的力量。
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