思考作文

時(shí)間：2025-11-05 10:53:11 思考

思考作文[精選8篇]

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的思考作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

思考作文[精選8篇]

思考作文篇1

　　題記：愛(ài)情對(duì)于女人，就好像糖果對(duì)于孩子。如果一個(gè)人他一直給你糖，縱容你，有一天他一顆都不給你了，你恨不恨他？

　　他和她很相愛(ài)，他們有一個(gè)愛(ài)情記事本，掛在門(mén)上了，每天清晨誰(shuí)先開(kāi)門(mén)出去，誰(shuí)就在上面留言，天天如此，上面密密麻麻地記滿了愛(ài)的語(yǔ)言。

　　可是有一天，他不再寫(xiě)了，可她天天寫(xiě)，不管是先出門(mén)還是后出門(mén)，每天都寫(xiě)，她知道他們的愛(ài)會(huì)丟掉的，她不明白問(wèn)題出在哪里？她不去問(wèn)，也不想讓他對(duì)她有什么承諾。終于有一天，他放手了，放得徹徹底底。

　　她病了，耳邊想起他們多年前都喜歡唱的一首歌曲《記事本》：“日記本里頁(yè)頁(yè)執(zhí)著，記載著你的好，像上癮的毒藥，它反復(fù)騙著我，愛(ài)的.痛了，痛的哭了，哭的累了......”

　　病了很久之后，她慢慢地好轉(zhuǎn)了，心情也不那么灰暗了，她也不在恨他了，原諒了他，她覺(jué)得他是真的好，因?yàn)樗龅酶纱嗬洌攀址诺脧氐�，他于她，�?ài)就是愛(ài)，不愛(ài)就是不愛(ài)，孩子長(zhǎng)大了，就不需要糖了。愛(ài)她的時(shí)候就給她糖，不愛(ài)的時(shí)候還給，糖就變成了毒藥。他終究是一個(gè)好人，沒(méi)有給她毒藥。

思考作文篇2

　　“唉，今天又是我干水池。”我望著水池里的米粒暗自嘆息。沒(méi)辦法，像往常一樣跟米粒，剩菜“玩兒命”，把他們沖下去唄！可是今天的米粒一點(diǎn)兒也不可愛(ài)，死活沖不下去。正彷徨時(shí)，李傳虎的聲音映入耳畔：“換個(gè)角度就能沖下去了！”我仿佛如夢(mèng)初醒一般，試了試，果然奏效。干完值日后我就想：難道換個(gè)角度對(duì)人有這么大的幫助？現(xiàn)在，我終于可以給你一個(gè)回答：“Yes�！�

　　你應(yīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)老婦人，他的大兒子賣(mài)雨傘，小兒子賣(mài)西瓜。每逢陰雨天，她就擔(dān)心小兒子的西瓜賣(mài)不出去；每到晴天，她又為大兒子賣(mài)不出去的傘擔(dān)憂。終于，這種心理上的疲憊把她累垮了。她去咨詢心理醫(yī)生，了解了她的癥狀后，說(shuō)她活得太累了，給了她一個(gè)“良方”

　　——換一個(gè)角度對(duì)待生活。從此，每逢晴天，他就欣慰地想：小兒子的西瓜今天可以賣(mài)出去了。到了陰雨天，他為大兒子能賣(mài)出傘而喜悅。就這樣，

　　她的`身心漸漸健康起來(lái)，每一天都過(guò)得充實(shí)，精彩。

　　還有這樣一個(gè)故事：一群興致勃勃的人在登山的路上，遇到了從山上下來(lái)的滿身疲憊的人。于是，登山的問(wèn)下山的說(shuō)，怎么樣？山上有什么好玩的嗎？下山的滿臉失望地說(shuō)，沒(méi)有，什么也沒(méi)有，只是一座破廟……如果你是登山的，聽(tīng)到這些話，就停滯不前，滿心失望。請(qǐng)問(wèn)你這次旅途愉快嗎？不，一點(diǎn)都不愉快。這個(gè)時(shí)候，你只有給自己一個(gè)微笑，給自己一次機(jī)會(huì)，自己爬上去看個(gè)究竟，也許，你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)一些新的東西……

　　當(dāng)你在黃昏時(shí)分，去湖邊走一走，你會(huì)發(fā)現(xiàn)垂釣者滿面笑容，背著漁竿，手提空空的魚(yú)桶。也許你會(huì)驚訝，他們的笑容為何如此燦爛，噢，請(qǐng)你不要驚訝，他們會(huì)告訴你，他們是在享受生活，垂釣者之心不在魚(yú)而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。朋友當(dāng)你看著夕陽(yáng)西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時(shí)，當(dāng)你望著垂釣者那遠(yuǎn)去的背影時(shí)，你是否還會(huì)抱怨生活的不公呢？

　　朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一種角度對(duì)待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風(fēng)景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請(qǐng)你記住，生活就如撒鹽于燭，迸發(fā)出七色的火光，完全取決于看生活的角度。

思考作文篇3

　　春暖花開(kāi)的時(shí)候，我偶然間看了一部動(dòng)畫(huà)片——《少年師爺》。一開(kāi)始，我看得漫不經(jīng)心，沒(méi)想到，情節(jié)越來(lái)越精彩，故事中的師爺機(jī)智勇敢，善于思考，勤動(dòng)腦筋，我被他正能量的一面深深地感染了。

　　師爺每次遇到困難，都會(huì)積極思考。有一次，小霸王錢(qián)貫正在欺負(fù)小越，師爺見(jiàn)狀，立刻沖上去保護(hù)她。錢(qián)貫惱羞成怒，威脅道，如果師爺不能讓上了鎖的獨(dú)輪車(chē)動(dòng)起來(lái)，就不放小越走。師爺立刻開(kāi)動(dòng)了腦筋，稍稍一想，便有了主意。他就地取材，把身旁的算盤(pán)墊在了獨(dú)輪車(chē)下，輕輕一推，車(chē)就飛快地向前駕駛?cè)�。錢(qián)貫看得目瞪口呆，只好灰溜溜的走了。師爺遇事總是想辦法克服，從不退縮，給人帶來(lái)了正能量。這也證明：多動(dòng)腦筋，多想想總會(huì)有辦法。

　　由此，我想到了以前的一件小事。一個(gè)晴朗的午后，當(dāng)我正在十分認(rèn)真地做參賽小報(bào)時(shí)，一不小心寫(xiě)錯(cuò)了字，涂掉吧怕影響美觀，用透明膠粘吧又太顯眼。正當(dāng)我萬(wàn)分焦急的時(shí)候，突然靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)好辦法。我拿來(lái)一張卡紙。剪下一朵小花，貼在錯(cuò)別字上。這樣一來(lái)，畫(huà)面反而更加優(yōu)美，更加生動(dòng)了。這可完全出乎我的意料。更令我驚喜的是，我的作品居然獲得了一等獎(jiǎng)！看來(lái)，只要善于思考，就可以把壞事變好事，化腐朽為力量，真可謂是“思考思考，一切皆有可能”�。�

　　通過(guò)觀看《少年師爺》，我明白了一個(gè)道理。在生活中，總會(huì)遇到各種各樣的難事，如果以積極的心態(tài)去思考，積極面對(duì)，積極尋求出路，以正能量的心態(tài)去面對(duì)困難，那么困難最終也會(huì)迎刃而解。相反，如果遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折，萎靡不振，停滯不前，也不積極開(kāi)動(dòng)腦筋，只會(huì)讓困難越積越多，最終成為一道無(wú)非逾越的`鴻溝。親愛(ài)的朋友們，讓我們以積極的心態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)，克服困難，為美好的生活努力奮斗！

思考作文篇4

　　事物都有它的兩面性，人們過(guò)多地去思考它帶來(lái)的正面影響，卻忽略了它帶來(lái)的負(fù)面影響，可往往從負(fù)面去思考問(wèn)題，你學(xué)會(huì)的東西卻很多很多……

　　給你自己一個(gè)微笑，你依然可以活的很精彩。很多時(shí)候，我們自己渴望的總是考試的成績(jī)，對(duì)自己抱的希望越多，成績(jī)揭曉的的.時(shí)候失望就越大。于是，我們就會(huì)反復(fù)地問(wèn)自己：“為什么第一名不是我?“可你想過(guò)了沒(méi)有，自己為什么會(huì)考的那么差?自己努力了沒(méi)有?方法正確了沒(méi)有?多問(wèn)自己這樣的問(wèn)題，你就會(huì)從中找到失敗的原因，從而就可以對(duì)癥下藥，把自己從失敗的深淵中解救出來(lái)。給自己一個(gè)微笑，相信自己，你依然可以活的很精彩。

　　有這樣一個(gè)故事：一群興致勃勃的人在登山的路上，遇到了從山上下來(lái)的滿身疲憊的人。于是，登山的問(wèn)下山的說(shuō)，怎么樣?山上有什么好玩的嗎?下山的滿臉失望地說(shuō)，沒(méi)有，什么也沒(méi)有，只是一座破廟……如果你是登山的，聽(tīng)到這些話，就停滯不前，滿心失望。請(qǐng)問(wèn)你這次旅途愉快嗎?不，一點(diǎn)都不愉快。這個(gè)時(shí)候，你只有給自己一個(gè)微笑，給自己一次機(jī)會(huì)，自己爬上去看個(gè)究竟，也許，你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)一些新的東西……

　　偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，在研究了8000多種不適合做燈絲的材料后，有人問(wèn)他：你已經(jīng)失敗了8000多次，還繼續(xù)研究有什么用?愛(ài)迪生說(shuō)，我從來(lái)都沒(méi)有失敗過(guò)，相反，我發(fā)現(xiàn)了8000多種不適合做燈絲的材料……換一個(gè)角度思考，問(wèn)題就截然不同了。有時(shí)候，能從失敗中走出來(lái)也是一種成功，如果你整天沉浸在失敗的痛苦之中，那么你永遠(yuǎn)無(wú)法成功……

　　敞開(kāi)你的心屝吧，當(dāng)你失落的時(shí)候，讓陽(yáng)光溫暖你的心房;重新振作起來(lái)吧，當(dāng)你失敗的時(shí)候，給自己一次機(jī)會(huì);放飛你的夢(mèng)想吧，給自己一個(gè)微笑，讓自己離成功更進(jìn)一步……

　　換一個(gè)角度思考，你將獲得永生。

思考作文篇5

　　多少蓬萊舊事，空回首，煙藹紛紛。斜陽(yáng)外，唯有數(shù)點(diǎn)寒鴉。

　　希望的清晨，啟明星依舊高懸在上；

　　憂郁的黃昏，地平線仍然十分遙遠(yuǎn)；

　　寂靜的黑夜，孤燈依然殘存。

　　所有的往呈與記憶一如碎了一地的玻璃，鋪在你路上的永遠(yuǎn)都是碎玻璃。我不得不赤著腳，鼓著勇氣踏上去，然后一步一個(gè)腳印，走下去！有時(shí)，還得在上面跳著芭蕾舞，學(xué)會(huì)在血肉模糊中，享受愛(ài)與痛的飛翔……

　　愈至中秋，心愈變涼。今日的黃昏，我依舊駐足遠(yuǎn)眺；北雁該南徙了吧，該是為尋求希望曙光的時(shí)候了。人事依舊，內(nèi)心卻由衷地慨嘆：物猶如此，人何以堪。

　　黃葉地，秋風(fēng)緊，今夜月圓吾心難圓，槐花的香氣在夜風(fēng)中彌漫，而其枝葉亦在風(fēng)的拂動(dòng)下，迎著月光的鋪照，顯得桂影斑駁，珊珊可愛(ài)�；毕乱寥耍庵刑鴦�(dòng)著一顆殘損而又破碎的心；伊人翹首，卻依舊內(nèi)心難平，唯有借今夜的瑟瑟的秋風(fēng)，寄托他內(nèi)心的深深的懺悔之言，言出其表，不可真信，唯由肺腑之言，方露內(nèi)處深情。沒(méi)有過(guò)多的企求，也沒(méi)有多余的奢望，只有萬(wàn)念之中，能撫慰這顆殘損而破碎的心。

　　風(fēng)吹黃葉落，復(fù)又秋陽(yáng)紅。頻頻之外，無(wú)奈這余，或許能夠得到別人的理解，但自己留給自己的傷疤，該如何去愈合，人事變故，來(lái)之匆匆，去之匆匆，又該何去何從？殘陽(yáng)如血，已近黃昏，斷腸人依舊愁苦滿腸，借酒銷愁。

　　夜已深，人已靜。只有秋蟲(chóng)的鳴叫時(shí)傳于耳。篝火未熄，伊人閉目，是沉思，還是入睡？

　　山峰重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，人生真的有峰回路轉(zhuǎn)的契機(jī)？

　　乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海。李白的詩(shī)句真能成為行路人的'導(dǎo)航明燈？

　　人生之中，一扇門(mén)關(guān)閉真的意味著另一扇門(mén)的開(kāi)啟？

　　也許，人生的真諦正如常人所言：生活中什么是最重要的，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)呼不相同，沒(méi)有對(duì)與□□不對(duì)，只有到底是堅(jiān)持還是放棄。曾經(jīng)上帝的恩賜也許未能把握，如今也只有面對(duì)接受滄�！酢醯木拮兓蚴橇肀脔鑿健�

　　佛曰：一花一世辦界�；ǖ拿利惒⒉辉谟诰`放的瞬間，而在于綻放后所體現(xiàn)的生命力，只有賦予了生命力的召喚，那么世界才有美的一頁(yè)碼。相由心生，很有道理，心理保持年輕的活力，不那么沉甸甸的，人看上去，才顯得身輕。心已蒼老，人亦蒼老。因此，只求滄桑巨變，人心不變，這才是英雄本色！

　　在懺悔中沉思，在懺悔中馳騁，在懺悔中顯示你的人生本色……

　　莫愁前路無(wú)知己，下下誰(shuí)人不識(shí)君。身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)，在懺悔中揩去自己心靈的污垢，然后，昂起你的頭顱，邁開(kāi)你的步伐，揚(yáng)起你的風(fēng)帆，吹響你的號(hào)角……

　　一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)，伊人睜開(kāi)雙眼，那是從夢(mèng)幻中的蘇醒。已過(guò)五更，雞鳴入耳，天明將至。伊人站立，扛起行裝，開(kāi)始徒步遠(yuǎn)行。黎明前的夜，伸手不見(jiàn)五指，但伊人的心卻在光明中開(kāi)始起航，遠(yuǎn)方的地平線已在心中露出清晰的輪廓，那是希望的曙光。

　　懺悔的心已不再只有孤獨(dú)和絕望，而又多了一份思考。未來(lái)已不再奠一從前折坎坷，命運(yùn)已不再受于年齡的束縛。扼住平凡墮落，讓希望之光不在無(wú)奈中湮滅和消逝�？Х入m苦，但亦苦中隨甜，飲下去，總能令人覺(jué)得香溢滿口，讓人在苦口中懂得了品味和隨想。

　　人，既然來(lái)到塵世間，就必須學(xué)會(huì)許多，雖不必為瑣碎的生活小節(jié)去津樂(lè)道，但只求在任何時(shí)候多一份思考與掂量。人生的偉大不在一雄心與壯志，而在于獨(dú)到的思考與見(jiàn)解，我雖身處懺悔之中，但地未停止過(guò)思考，我以我獨(dú)特的方式去完成我的人生夙愿。

　　不想在痛苦之余選擇淚水和時(shí)間去沖刷一切，就去選擇在懺悔中去思考。

　　我懺悔，我亦思考；我思考，我心飛翔！

思考作文篇6

　　藍(lán)天不語(yǔ)，確有蒼鷹搏擊秋日留下的壯美括��；高山不語(yǔ)，確有蒼松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然，縱情山水，感悟生命，不妨像山那樣思考。

　　時(shí)光如風(fēng)，逐漸那悠然的詩(shī)意；腳步匆匆，我們與詩(shī)意漸行漸遠(yuǎn)，頓足在城市的最中央，漠然注視著眼前的車(chē)水馬龍，燈紅酒綠的世界，空虛迷惘之情漸漸爬上心頭……穿梭在現(xiàn)代鋼筋混凝土鋼架之間，匆匆的步履聲，嘈雜的.喧鬧聲在我耳畔幻化成了一股最冷的風(fēng)，孤獨(dú)，無(wú)助之情鋪天蓋地而來(lái)……

　　此時(shí)此刻，行走的人們，不妨像山那樣思考，學(xué)著放下腳步，學(xué)著感知身邊的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，鶯啼燕囀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活似乎回歸到了那種“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的寧?kù)o；生活似乎找回了那種或命井車(chē)，或棹孤舟的閑適。像山那樣思考，詩(shī)意的棲居重返大地。

　　智者樂(lè)水，仁者樂(lè)水，徜徉于群山懷抱之間，像山那樣思考，生活就多了一份睿智，多了一份穩(wěn)重。面對(duì)街上行色匆匆的人群，不再漠然視之，憑借這一份睿智，我開(kāi)始愛(ài)上這匆匆的行色，街道兩旁刻滿時(shí)光痕跡的房子，面對(duì)茫茫人生路上漫漫的盡頭，不再迷惘失去方向，憑借這一份穩(wěn)重，我看到灑滿陽(yáng)光和鮮花微笑的花園正迎面而來(lái)，而面對(duì)這個(gè)眼光繚亂紙醉金迷的世界，不再無(wú)助，不再孤獨(dú)，我試著像山那樣思考，去收獲那一份睿智和穩(wěn)重。

　　不由得想起了梭羅和他的瓦爾登湖。靜靜的湖面，蕩著一只小舟，翩然蕩漾于天地萬(wàn)物之間，如此從容，如此淡定。我想舟中的梭羅定是在像山那樣思考自然，思考萬(wàn)物，思考宇宙的吧，塵世喧鬧，梭羅像山那樣思考，認(rèn)定寧?kù)o的自然會(huì)是他葉落歸根后的慰藉；生活乏味，梭羅像山那樣思考，重新審視生活，忽然懂得生活的真諦；尋求一份寧?kù)o，尋求一份淡定，生命被梭羅像山那樣思考，思考生命的意義原來(lái)是——那一份回歸自然的感悟和哲思。像山那樣思考，生活竟可以變得如此寧?kù)o致遠(yuǎn)，如此悠然閑適。

　　然而我們依然要面對(duì)眼前的世界，追名、逐利、失敗、成功依然浮現(xiàn)在我們眼前。

　　當(dāng)你對(duì)喧鬧嘈雜的塵世感到厭倦的時(shí)候，當(dāng)你對(duì)高節(jié)奏的生活感到疲憊的時(shí)候，當(dāng)對(duì)日復(fù)一日年復(fù)一年簡(jiǎn)單重復(fù)感著枯燥乏味的生活的時(shí)候，朋友別著急，請(qǐng)像山那樣思考。

思考作文篇7

　　中醫(yī)學(xué)院早就把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等中醫(yī)經(jīng)典劃入選修范圍。對(duì)此，有些人感到不解，而更多的人認(rèn)為理應(yīng)如此：時(shí)代在發(fā)展，西醫(yī)在突飛猛進(jìn)，中醫(yī)如果還死抱著過(guò)時(shí)的所謂經(jīng)典，顯然不是“與時(shí)俱進(jìn)”，而是“自甘墮落”。

　　認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)中醫(yī)極端重要的人也是振振有詞。最有說(shuō)服力的理由是：近2千年來(lái)，凡是妙手回春的名醫(yī)，無(wú)一不來(lái)自對(duì)經(jīng)典的深刻領(lǐng)悟。為什么中醫(yī)里庸醫(yī)占多數(shù)，其原因就在這些人沒(méi)有領(lǐng)會(huì)經(jīng)典的精髓，沒(méi)有很好地把經(jīng)典的原理應(yīng)用于實(shí)踐。歷朝歷代名醫(yī)代出，同時(shí)也出產(chǎn)了更多的中等或下等水平的醫(yī)生，這說(shuō)明經(jīng)典是可貴的，而領(lǐng)悟和應(yīng)用經(jīng)典，同樣可貴。這個(gè)事實(shí)充分證明，中醫(yī)永遠(yuǎn)離不開(kāi)經(jīng)典。

　　我贊同后一種看法。平心而論，中醫(yī)除了經(jīng)典與歷代名醫(yī)外，還有什么可值得驕傲的？把經(jīng)典劃入選修，無(wú)疑否定了經(jīng)典的重要性，所以名醫(yī)的產(chǎn)生也必然被視為偶然現(xiàn)象。既然如此，還要中醫(yī)干什么？何必選修經(jīng)典，干脆廢除中醫(yī)，大家都學(xué)西醫(yī)，豈不是省事多多。要開(kāi)辦中醫(yī)學(xué)院，但又把中醫(yī)賴以生存的經(jīng)典視為可有可無(wú)，實(shí)在屬于腦子進(jìn)水的行為。

　　但如果肯定經(jīng)典之于中醫(yī)的`至關(guān)重要性，那勢(shì)必要解決這樣一個(gè)理論問(wèn)題：為什么所有的學(xué)科都與時(shí)俱進(jìn)，而中醫(yī)卻止步于近2千年前？所謂經(jīng)典，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了這一學(xué)科的所有關(guān)鍵原理。比如物理學(xué)，牛頓的經(jīng)典物理似乎窮盡了主要原理，但不料半路殺出相對(duì)論，使得物理學(xué)大踏步地前進(jìn)了。為什么中醫(yī)經(jīng)典這么久了還沒(méi)有遇到程咬金殺出？是尚未殺出？還是根本不會(huì)殺出？這個(gè)問(wèn)題怎么來(lái)解釋？

　　我們不妨換個(gè)思路看看：有沒(méi)有什么知識(shí)或?qū)W問(wèn)并不是與時(shí)俱進(jìn)的，就是說(shuō)，有沒(méi)有這樣的知識(shí)，并不因?yàn)闅v史悠久了而越來(lái)越先進(jìn)和高級(jí)的？當(dāng)然有，特別是文學(xué)藝術(shù)。唐詩(shī)宋詞自不必說(shuō)，沒(méi)人會(huì)否認(rèn)那是中文詩(shī)的最高峰，胡適、郭沫若等名動(dòng)一時(shí)的白話詩(shī)，與之相比，說(shuō)是沙粒之于泰山也不為過(guò)；19世紀(jì)的音樂(lè)繪畫(huà)恐怕也是西歐藝術(shù)不可企及的巔峰；還有比如道家理論，《道德經(jīng)》問(wèn)世后，后來(lái)的道家人士只有如何實(shí)踐的份，在理論上已經(jīng)不可能再越雷池了。

　　由此看來(lái)，并非所有精神產(chǎn)品與知識(shí)學(xué)問(wèn)都必須與時(shí)俱進(jìn)的。但這是為什么呢？為什么有些知識(shí)能夠與時(shí)俱進(jìn)，而有些知識(shí)卻會(huì)早早進(jìn)入巔峰、后世無(wú)法再前進(jìn)了呢？

　　我以為這取決于知識(shí)對(duì)象的性質(zhì)：如果對(duì)象的宏觀性涵蓋了所有的重要特性，其微觀的發(fā)展也改變不了宏觀顯示的特性，那么關(guān)于這個(gè)對(duì)象的知識(shí)就容易早早窮盡。比如文學(xué)，文學(xué)的表現(xiàn)對(duì)象是人的情感，而歷朝歷代人的喜怒哀樂(lè)基本差不多，現(xiàn)代人的大怒與秦朝人的大怒不會(huì)有本質(zhì)的差異，因此，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”之表現(xiàn)牢固的愛(ài)情，至今并未出現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”的勝過(guò)它的詩(shī)句。

　　但如果對(duì)象的宏觀性不能涵蓋其所有的重要特性，那么隨著對(duì)對(duì)象的微觀性深入認(rèn)識(shí)，這個(gè)知識(shí)必然與時(shí)俱進(jìn)，必然后浪推前浪，必然出現(xiàn)知識(shí)更新的現(xiàn)象，物理、化學(xué)、生物等學(xué)科都是如此。

　　醫(yī)學(xué)研究的對(duì)象是什么？不是人體本身，而是人體與外界的互動(dòng)關(guān)系。如果人體與外界的互動(dòng)關(guān)系幾千年沒(méi)有變化，那么這個(gè)知識(shí)就可以早早進(jìn)入巔峰。大怒之下有些人血管爆裂，千年之前的人如此，現(xiàn)在依然如此；孔子受寒會(huì)發(fā)熱咳嗽，中山醫(yī)院現(xiàn)任院長(zhǎng)受寒也會(huì)發(fā)熱咳嗽。從這個(gè)意義看，人與外界在健康層面的互動(dòng)現(xiàn)象早就完全呈現(xiàn)出來(lái)，千百年來(lái)即便出現(xiàn)新的病毒，但人體與外界的互動(dòng)形式并沒(méi)有根本的變化，沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)去沒(méi)有的新的癥狀，所以在千百前出現(xiàn)的知識(shí)就可能沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的發(fā)展，——這就是中醫(yī)經(jīng)典迄今未被超越的原因。正如軍事科學(xué)，研究的是敵我的互動(dòng)關(guān)系，這種關(guān)系在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期早就表現(xiàn)得淋漓盡致，所以孫子兵法便是軍事知識(shí)的巔峰。盡管后世的武器有了巨大變化，但只是改變了軍事行為的方式，沒(méi)有改變互動(dòng)關(guān)系的本質(zhì)，所以圍魏救趙、攻其必救等，現(xiàn)在依然是有效良策。不戰(zhàn)而屈人之兵，迄今也還是軍事的最高境界。

　　中醫(yī)經(jīng)典當(dāng)作如是觀。

思考作文篇8

　　一

　　稻子成熟了，北方的十月，天空很少有云。

　　從青到黃的過(guò)程，稻子有了思想，稻草人不需再揚(yáng)起手臂，守望了一個(gè)季節(jié)，可以躺下歇息了。

　　土地在思考，生命在思考。

　　鐮，鋒利的鐮，在農(nóng)人的揮舞中，展示出優(yōu)美的節(jié)奏，成批的稻捆如同殉難的士兵，在農(nóng)人的身后轟然倒下，頭顱仍然不屈地朝著一個(gè)方向，親吻土地。根在地下沉思，留在地表不屈站立的秸稈如同靈魂，昭示生命的過(guò)程。

　　土地永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕這些殉難者根基，即使被埋葬在地下，也會(huì)變成黑色的血液，滋潤(rùn)來(lái)年生命的輪回。

　　十月，開(kāi)鐮，豐收的喜悅溢出了田埂，在大地上流動(dòng)，風(fēng)吹來(lái)，未收的稻田波浪起伏，豐稔的旋律在稻尖上舞蹈，裝點(diǎn)在土地上的農(nóng)民，成了快樂(lè)的音符。

　　十月的田埂，是通向豐收旋律的惟一途徑。

　　二

　　鐮，在歲月的砥石上生命常新，鋒利的刀刃閃著勤勞的光芒。

　　稻田的四周長(zhǎng)滿荻花，如同經(jīng)歷滄桑的白頭老人，隨風(fēng)朝一個(gè)方向不停地祈禱。

　　夕陽(yáng)在西山的峰頂閃著柔和的光輝，太陽(yáng)從東到西的過(guò)程，就是農(nóng)人創(chuàng)造農(nóng)耕的.歷史的過(guò)程。太陽(yáng)不會(huì)老去，歲月不會(huì)老去。稻米在一季季地成熟，在這塊土地上來(lái)了去，去了來(lái)，在農(nóng)人的鐮下述說(shuō)幸福與悲傷，希望與失望。

　　每一次揮鐮，就收獲了一次希望，稻子倒下了，充滿希望的生活就會(huì)立體起來(lái)。

　　通往稻田的大路走了幾十年依然泥濘，但是通往稻田的心情永遠(yuǎn)鮮活。

　　歲月不老，稻田也不老。

　　鐮刀老了還是鐮刀，農(nóng)人老了就不再是真正的農(nóng)人。

　　農(nóng)人和鐮刀的故事就叫農(nóng)業(yè)，而農(nóng)業(yè)背后的故事總是顯得很古老。

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