思考作文

時(shí)間：2025-07-10 08:40:02 思考我要投稿

思考作文精選【5篇】

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的思考作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

思考作文精選【5篇】

思考作文篇1

　　中醫(yī)學(xué)院早就把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等中醫(yī)經(jīng)典劃入選修范圍。對(duì)此，有些人感到不解，而更多的人認(rèn)為理應(yīng)如此：時(shí)代在發(fā)展，西醫(yī)在突飛猛進(jìn)，中醫(yī)如果還死抱著過(guò)時(shí)的所謂經(jīng)典，顯然不是“與時(shí)俱進(jìn)”，而是“自甘墮落”。

　　認(rèn)為傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)中醫(yī)極端重要的人也是振振有詞。最有說(shuō)服力的理由是：近2千年來(lái)，凡是妙手回春的名醫(yī)，無(wú)一不來(lái)自對(duì)經(jīng)典的深刻領(lǐng)悟。為什么中醫(yī)里庸醫(yī)占多數(shù)，其原因就在這些人沒(méi)有領(lǐng)會(huì)經(jīng)典的精髓，沒(méi)有很好地把經(jīng)典的原理應(yīng)用于實(shí)踐。歷朝歷代名醫(yī)代出，同時(shí)也出產(chǎn)了更多的中等或下等水平的醫(yī)生，這說(shuō)明經(jīng)典是可貴的，而領(lǐng)悟和應(yīng)用經(jīng)典，同樣可貴。這個(gè)事實(shí)充分證明，中醫(yī)永遠(yuǎn)離不開(kāi)經(jīng)典。

　　我贊同后一種看法。平心而論，中醫(yī)除了經(jīng)典與歷代名醫(yī)外，還有什么可值得驕傲的？把經(jīng)典劃入選修，無(wú)疑否定了經(jīng)典的重要性，所以名醫(yī)的產(chǎn)生也必然被視為偶然現(xiàn)象。既然如此，還要中醫(yī)干什么？何必選修經(jīng)典，干脆廢除中醫(yī)，大家都學(xué)西醫(yī)，豈不是省事多多。要開(kāi)辦中醫(yī)學(xué)院，但又把中醫(yī)賴以生存的'經(jīng)典視為可有可無(wú)，實(shí)在屬于腦子進(jìn)水的行為。

　　但如果肯定經(jīng)典之于中醫(yī)的至關(guān)重要性，那勢(shì)必要解決這樣一個(gè)理論問(wèn)題：為什么所有的學(xué)科都與時(shí)俱進(jìn)，而中醫(yī)卻止步于近2千年前？所謂經(jīng)典，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了這一學(xué)科的所有關(guān)鍵原理。比如物理學(xué)，牛頓的經(jīng)典物理似乎窮盡了主要原理，但不料半路殺出相對(duì)論，使得物理學(xué)大踏步地前進(jìn)了。為什么中醫(yī)經(jīng)典這么久了還沒(méi)有遇到程咬金殺出？是尚未殺出？還是根本不會(huì)殺出？這個(gè)問(wèn)題怎么來(lái)解釋？

　　我們不妨換個(gè)思路看看：有沒(méi)有什么知識(shí)或?qū)W問(wèn)并不是與時(shí)俱進(jìn)的，就是說(shuō)，有沒(méi)有這樣的知識(shí)，并不因?yàn)闅v史悠久了而越來(lái)越先進(jìn)和高級(jí)的？當(dāng)然有，特別是文學(xué)藝術(shù)。唐詩(shī)宋詞自不必說(shuō)，沒(méi)人會(huì)否認(rèn)那是中文詩(shī)的最高峰，胡適、郭沫若等名動(dòng)一時(shí)的白話詩(shī)，與之相比，說(shuō)是沙粒之于泰山也不為過(guò)；19世紀(jì)的音樂(lè)繪畫(huà)恐怕也是西歐藝術(shù)不可企及的巔峰；還有比如道家理論，《道德經(jīng)》問(wèn)世后，后來(lái)的道家人士只有如何實(shí)踐的份，在理論上已經(jīng)不可能再越雷池了。

　　由此看來(lái)，并非所有精神產(chǎn)品與知識(shí)學(xué)問(wèn)都必須與時(shí)俱進(jìn)的。但這是為什么呢？為什么有些知識(shí)能夠與時(shí)俱進(jìn)，而有些知識(shí)卻會(huì)早早進(jìn)入巔峰、后世無(wú)法再前進(jìn)了呢？

　　我以為這取決于知識(shí)對(duì)象的性質(zhì)：如果對(duì)象的宏觀性涵蓋了所有的重要特性，其微觀的發(fā)展也改變不了宏觀顯示的特性，那么關(guān)于這個(gè)對(duì)象的知識(shí)就容易早早窮盡。比如文學(xué)，文學(xué)的表現(xiàn)對(duì)象是人的情感，而歷朝歷代人的喜怒哀樂(lè)基本差不多，現(xiàn)代人的大怒與秦朝人的大怒不會(huì)有本質(zhì)的差異，因此，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”之表現(xiàn)牢固的愛(ài)情，至今并未出現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”的勝過(guò)它的詩(shī)句。

　　但如果對(duì)象的宏觀性不能涵蓋其所有的重要特性，那么隨著對(duì)對(duì)象的微觀性深入認(rèn)識(shí)，這個(gè)知識(shí)必然與時(shí)俱進(jìn)，必然后浪推前浪，必然出現(xiàn)知識(shí)更新的現(xiàn)象，物理、化學(xué)、生物等學(xué)科都是如此。

　　醫(yī)學(xué)研究的對(duì)象是什么？不是人體本身，而是人體與外界的互動(dòng)關(guān)系。如果人體與外界的互動(dòng)關(guān)系幾千年沒(méi)有變化，那么這個(gè)知識(shí)就可以早早進(jìn)入巔峰。大怒之下有些人血管爆裂，千年之前的人如此，現(xiàn)在依然如此；孔子受寒會(huì)發(fā)熱咳嗽，中山醫(yī)院現(xiàn)任院長(zhǎng)受寒也會(huì)發(fā)熱咳嗽。從這個(gè)意義看，人與外界在健康層面的互動(dòng)現(xiàn)象早就完全呈現(xiàn)出來(lái)，千百年來(lái)即便出現(xiàn)新的病毒，但人體與外界的互動(dòng)形式并沒(méi)有根本的變化，沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)去沒(méi)有的新的癥狀，所以在千百前出現(xiàn)的知識(shí)就可能沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的發(fā)展，——這就是中醫(yī)經(jīng)典迄今未被超越的原因。正如軍事科學(xué)，研究的是敵我的互動(dòng)關(guān)系，這種關(guān)系在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期早就表現(xiàn)得淋漓盡致，所以孫子兵法便是軍事知識(shí)的巔峰。盡管后世的武器有了巨大變化，但只是改變了軍事行為的方式，沒(méi)有改變互動(dòng)關(guān)系的本質(zhì)，所以圍魏救趙、攻其必救等，現(xiàn)在依然是有效良策。不戰(zhàn)而屈人之兵，迄今也還是軍事的最高境界。

　　中醫(yī)經(jīng)典當(dāng)作如是觀。

思考作文篇2

　　古人云：“開(kāi)卷有益！”“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路！”我們作為一名學(xué)生，每日都要“讀書(shū)”，但這“書(shū)”也是不可隨意去讀的。我們生活在科技高速發(fā)展的今天，許多掌上閱讀器橫空出世。我們的閱讀量越來(lái)越大。但是，“書(shū)”對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活影響巨大，我們要選擇對(duì)我們身心有益的書(shū)去加以閱讀和“思考”。因?yàn)椤伴_(kāi)卷未必有益，只有會(huì)開(kāi)卷、開(kāi)好卷，才能真正受益”。可我們也不能不去對(duì)自己所讀到知識(shí)進(jìn)行“思考”，將那些知識(shí)理解并融會(huì)貫通。這才是“讀書(shū)與思考”最重要的聯(lián)系！

　　“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪”。陳壽的這句話點(diǎn)明了“讀書(shū)”的必要�？扇绾稳�(duì)待“讀書(shū)”這件事呢？首先我們要樂(lè)讀書(shū)�！墩撜Z(yǔ)》中孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！币馑际钦f(shuō)知道這種道理的人比不上喜愛(ài)它的人。首先就突出一個(gè)“樂(lè)”。正類似與《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中的，許多人總在嘴邊掛一句“讀書(shū)真累！”但是我們都明白這件事是我們所必做的，你做起來(lái)累，不做，難道就不累嗎？明知不可為而為之，愚蠢。所以我們要將學(xué)習(xí)態(tài)度端正，全身心地投入，用心去感受讀書(shū)時(shí)書(shū)中的快樂(lè)，沒(méi)有了心中的拖累，學(xué)習(xí)的快樂(lè)必然加倍，效率則會(huì)事半功倍。

　　其次是要勤讀書(shū)。只會(huì)學(xué)而不會(huì)去“鉆研”書(shū)中的知識(shí)，這樣也是不行的。我們應(yīng)該帶著一種“鉆”的精神去勤讀書(shū)，將書(shū)中或自己所不懂的知識(shí)去刻苦鉆研，解題后的那種成就感會(huì)使讀書(shū)的樂(lè)趣翻上幾倍。

　　讀完“書(shū)”后，我們?cè)賮?lái)談?wù)劇八伎肌迸c學(xué)習(xí)的關(guān)系。

　　孔子說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”�？茖W(xué)家愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“要學(xué)會(huì)思考，不要一碰到困難就向別人伸手。”這兩句話對(duì)于我們學(xué)習(xí)來(lái)講也是十分有必要的�？鬃拥脑捳f(shuō)明了實(shí)際學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中兩者不可偏廢。而愛(ài)因斯坦的話則強(qiáng)調(diào)思考之必要。我們只有積極思考并加以刻苦鉆研，才能對(duì)書(shū)中難題有自己更深入的'了解。多思考也能使我們對(duì)于書(shū)中的知識(shí)理解得更牢。

　　我認(rèn)為“思考”對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有不同的感覺(jué)。我覺(jué)得一個(gè)會(huì)思考、樂(lè)于學(xué)習(xí)并樂(lè)于鉆研學(xué)習(xí)的人。他的學(xué)習(xí)方法才是最有成效并且最成功的。

　　我希望每位同學(xué)都能有效率的學(xué)習(xí)，不浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。將學(xué)習(xí)的這個(gè)過(guò)程作為一種享受！

思考作文篇3

　　每天穿梭游離于各種各樣的信息面前，不知自己要從中索取些什么，打開(kāi)手機(jī)各種五花八門的信息第一時(shí)間總會(huì)撲面而來(lái)，等你緩過(guò)神來(lái)，信息早已把你從現(xiàn)實(shí)苦悶躊躇思考的一邊帶到了歡快搞笑賣萌的另一邊，這個(gè)時(shí)代你在迷惘、猶豫中不知不覺(jué)的就被信息了。

　　你的視覺(jué)總會(huì)情不自禁被一些新鮮奇特、外表偽裝華麗的標(biāo)題所吸引，把別人的思想的殘言碎片毫無(wú)選擇的當(dāng)做自己的真理去標(biāo)榜、去膜拜，思想越來(lái)越被信息速度化左右。你的個(gè)性哪去了，你的時(shí)間不知不覺(jué)的被信息盜取了，你還在一味地抱怨沒(méi)別人走得快，沒(méi)別人好運(yùn)氣，試想下你的時(shí)間你自己主動(dòng)了多少，你的思想里裝滿了別人的半成不熟的.觀點(diǎn)，你憑什么去超越別人，拿什么走得更遠(yuǎn)！

　　無(wú)聊迷惘無(wú)所是從的時(shí)候，或者你想尋找一方心靈的凈土，讀讀書(shū)，修修心，養(yǎng)養(yǎng)性，陶冶陶冶情操。

　　在這個(gè)信息化極速發(fā)展、快速更新的時(shí)代。你想去讀書(shū)，你想去充電，你越來(lái)越覺(jué)得自己知識(shí)的欠缺，能力的不足，然而你又不甘落后，你想用最短的時(shí)間，獲取最大的能量。你風(fēng)風(fēng)火火的去書(shū)店買各種各樣的書(shū)籍資料，氣喘吁吁的在家近乎瘋狂的翻閱，最終長(zhǎng)舒一口氣，合著書(shū)，你心中無(wú)限虛榮心膨脹大的滿足感，如釋重負(fù)。讀書(shū)不是去工作目的在于完成任務(wù)，而是在于讀書(shū)中思想靈感的碰撞、交流，是一種精神的旅游，心靈的的放松，情感的升華。而你一味只顧著結(jié)果，而不重過(guò)程的努力付出，只會(huì)讓你倍增孤獨(dú)，靜下心來(lái)思索，你學(xué)到了什么，你又從中讀到了什么，除了有人問(wèn)及你讀過(guò)哪部作品時(shí)，不至于尷尬外，你還有值得炫耀的見(jiàn)地嗎。

　　信息的速度化，也帶來(lái)了閱讀時(shí)代的快速化。

　　你除了一面緊鑼密鼓地附和這個(gè)時(shí)代腳步的同時(shí)，你真正懂得你要什么，你追求的是什么，你心靈的選擇又是什么嗎；當(dāng)你無(wú)所適從、內(nèi)心孤獨(dú)的時(shí)候，那就靜靜地聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音吧，總有一種聲音，能觸及你生命的靈魂，翻起你思想大海的漣漪。

思考作文篇4

　　人是群居性動(dòng)物，生活的方方面面都脫離不了集體；隨著“資源共享”在日常生活中的比重越來(lái)越大，提供便利的同時(shí)卻又帶來(lái)了一系列的問(wèn)題。

　　人們常說(shuō)：“如果你分享快樂(lè)，快樂(lè)就會(huì)增加一倍；如果你分享憂愁，憂愁就會(huì)減少一半�！庇纱丝梢�(jiàn)共享的魅力。時(shí)下最為流行的便是共享單車。只要下載APP，對(duì)車掃碼或輸入車牌號(hào)查開(kāi)鎖碼，伴隨“嘀”的一聲，你就可騎著這輛車在交通堵塞的市區(qū)暢游，且價(jià)格優(yōu)惠。令人拍案叫絕的創(chuàng)意、便捷的使用方法，同時(shí)還倡導(dǎo)“綠色出行”、減輕交通負(fù)擔(dān)，這樣對(duì)個(gè)人和社會(huì)都極有益的發(fā)明，卻在運(yùn)營(yíng)不久后遭到殘暴對(duì)待。

　　媒體新聞時(shí)常報(bào)道“共享單車被投河、被砸爛”，一些小區(qū)驚現(xiàn)二維碼被撕或是被上私鎖的單車，甚至有人拆車拿零件賣錢————這一切的一切，清晰地證實(shí)著一個(gè)事實(shí)——市民的思想覺(jué)悟有待提高。如果將共享資源占為已有，這還是“資源共享”嗎？社會(huì)生活的公共秩序依舊文明有序嗎？

　　走兩步路邊也許就有幾輛倒地不起、堆疊一處的共享單車，抬頭四顧也許就發(fā)現(xiàn)一排排共享單車阻塞了道路，有的城市甚至因此限制了共享單車的投放量————為什么不多行幾步路，多推一會(huì)車？當(dāng)你享受著便利之時(shí)，可有想過(guò)為他人帶來(lái)了麻煩？你可見(jiàn)過(guò)，在某些并不寬敞的人行道上擺滿車輛，行人卻在非機(jī)動(dòng)車行道上踽踽獨(dú)行？共享，不僅是資源的共享、便捷的共享，又何嘗不是情感的共享、責(zé)任的傳遞？共享，需要人人都為他人著想，哪怕只是一分。

　　共享單車只是共享時(shí)代中的一個(gè)縮影。共享書(shū)店、共享籃球、共享電動(dòng)轎車————在共享時(shí)代中需要每一個(gè)人用心地維護(hù)資源、負(fù)責(zé)地使用資源、用愛(ài)去傳遞資源。當(dāng)你捧著一本干凈整潔、猶余裊裊茶香的共享書(shū)籍，你就如同在與上一位讀者打招呼，然后將他的暖心的力量傳遞給下一位、下下位；當(dāng)你將一個(gè)彈性極好、一如簇新的共享籃球投進(jìn)籃筐，你的`喜悅就不僅是你的喜悅，仿佛有許多人與你分享；當(dāng)你拉開(kāi)一輛共享電動(dòng)車的車門，置身于井然有序、清新怡人的環(huán)境之中，那每一次轉(zhuǎn)彎、每一次前進(jìn)仿佛有人與你同在，微笑著伴你駛過(guò)一個(gè)個(gè)生機(jī)蓬勃的綠燈————這是共享的力量，溫暖的力量，愛(ài)的力量！

　　資源的共享需要每一個(gè)人認(rèn)真地、負(fù)責(zé)地、精心地維系。當(dāng)你捧著書(shū)、拍著球、騎著單車、開(kāi)著汽車，需謹(jǐn)記什么是共享，于是，愛(ài)也在路上————

思考作文篇5

　　5號(hào)的期末考試結(jié)束了，可是我很擔(dān)心，不知道考的怎么樣，因?yàn)榭荚嚽拔液湍棠逃袀€(gè)約定，如果我三門功課考不到90分以上，奶奶就要回家，不管我了，所以我的壓力很大，只能等結(jié)果。

　　我擔(dān)心的事今天有消息了——考分下來(lái)了，我考得不理想，和奶奶的`要求只差一步，語(yǔ)文考了87.5，沒(méi)上90分，和同學(xué)比，我還差一些，沒(méi)有達(dá)到平均分，我就不由自主地哭了，心里特別的難受。在復(fù)習(xí)的時(shí)候，我也沒(méi)少用功，為什么我就考不了高分呢？我把自己關(guān)在房間里，越哭越傷心，恨不得打自己幾下，奶奶和媽媽把門推開(kāi)，勸我不要哭了，現(xiàn)在哭又有什么用呢？只能在下學(xué)期好好努力，把功課趕上去，但是我還是很上心，我怕奶奶回老家，以后家里空蕩蕩的，因?yàn)榘职謰寢屢习�，事情比較多，經(jīng)常家里只剩我一個(gè)人，我真害怕，所以越來(lái)越傷心，奶奶可能看出了我的心思，就把我抱在懷里，認(rèn)真又嚴(yán)肅的說(shuō)：“這次原諒你，也取消約定，在下學(xué)期一定要好好學(xué)習(xí)，在這個(gè)假期里，除了完成作業(yè)，還要找找差距，主要改變學(xué)習(xí)的浮躁，滿足于一知半解，沒(méi)有真正地理解，所以題稍微有變化就不會(huì)了，馬虎大意，不看清題就下筆，所以就造成不該錯(cuò)的題了，而且學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不夠�！甭�(tīng)了奶奶的話，我決心在新的一年里，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服缺點(diǎn)，百尺竿頭更進(jìn)一步！

【思考作文】相關(guān)文章：

思考作文08-13

思考作文08-13